泰不华嘲笑，以为此时本身正处于上风，毁灭方国珍恰是他这几年来的抱负之一。可陈仲达不但能言善辩，还对元当局的政治有着透辟的体味。他提示泰不华的任务是甚么，如果是纯真的军事行动，那就开战。如果另有别的，那但愿泰不华能三思而后行。
泰不华想不到对方能一下就找到他的致命缺点，而这一缺点刚好又不是他这类脾气的人所能制止的。他只要一个挑选：信赖方国珍，接管他的投降。
起码有15万民工被鞭子和刀枪摈除到黄河边上，开端加班加点的事情。
中国帝制期间的当局做事向来不跟群众解释，15万民工多数居住在黄河边，他们多年来能够感遭到黄河对他们的残害。倘若当局派出专员对这些人晓以短长，奉告他们管理黄河是对他们无益的，黄河岸边毫不会怨气冲天。
1352年，在杭州郁郁寡欢了一年后，有人又把他从角落里拎了出来推动宦海。江浙行省重新想起刘伯温，是因为他在江浙多年来已申明鹊起。这并不是他缔造了盘古一样的功劳，而是他的文章与诗歌为他争得了意想不到的名誉。有一件事能够证明。刘伯温当初在担负儒学副提举时，杭州福严寺院经多位方丈的不懈尽力而补葺扩建结束，寺院方丈想要立碑记念这件事，第一个想到有资格写这碑文的就是刘伯温。但他和刘伯温素无来往，因而就随便找人假托刘伯温之名写了一篇。文章到了寺院方丈眼皮子底下后，寺院方丈叫苦不迭，因为文章实在太普通，但我佛向来以慈悲为怀，内心固然不肯意，却还是用了。有一天，刘伯温的一名朋友到寺院旅游，看到碑文，当即鉴定这不是刘伯温的手笔。寺院方丈就道出真相，同时拜托这位旅客，可否要刘伯温作一篇碑文。厥后因为各种启事，此事未成。但足以说了然刘伯温在杭州文坛上的着名度。
方国珍的进犯非常迅疾，泰不华的反应也迅疾非常，得知方国珍的200艘小战舰进入洲港后，当即调兵遣将，集合统统战舰，筹办在洲港和方国珍一决存亡。
不过有人反对。因为当时天下如同喷发前的火山，第二个计划是必必要征集百姓为当局做任务劳动，没有人情愿。
如果说，元当局第一次和方国珍较量，是因为不熟谙海上战役而失利，情有可原，但第二次，却失利在陆地上，并且是不战而溃，这就不管如何都说不畴昔了。
这恰是刘伯温第一眼所看到的那样，他没有思疑到这是政治败北的题目，而是以为题目完整出在军队和处所官身上。他在杭州的寓所中愁肠百结，一股“朽木不成雕”的气愤从肺部向上走，在喉咙里立足，刘伯温想破口痛骂，但忍住了，以是，这股肝火再向上走，到了鼻子，刘伯温就冷哼，到了眼睛，刘伯温就两眼通红，最后到了脑筋里，他提起笔来，写下来妇孺皆知的小品文《卖柑者言》。这是一篇痛批当局官员，特别是那些武将如银样镴枪头一样，只是“金玉其外”罢了。
泰不华主动请缨，发誓要把方国珍砍成数段，扔到海里喂王八。中心当局同意让他担负剿匪总司令，但分歧意他把方国珍砍成数段喂王八的打算，同时给出了对于方国珍的宝贝：招安。
不过据小道动静说，方国珍这类人底子就不是仕进的料，他必定只能当贼。不管是哪种说法，总之，方国珍又乘船出海当起了反动家。两年的时候，方国珍的气力已今非昔比。当他对温州策动决定性总攻时，人数已数万。