刘伯温无话可说，感喟一声，说：“老天喊我回家写书去，我是不敢负国，无法豪杰无用武之地啊！”刘伯温仿佛在向朝廷剖明，也仿佛是在奉告世人：他的分开，并非意味着是对元王朝的叛变，实在是一种无法的挑选。
担负骄阳的是最早向元王朝叫阵的刘福通，刘福通是阿谁年代反动家中最有任务感的豪杰人物。方国珍、张士诚，包含正在鬼鬼祟祟打家劫舍的朱元璋和刘福通那光辉得如金子般的品德一比，的确连土块都不如。
关于这一点，刘伯温想对石抹宜孙说两个字――放屁。元王朝固然靠砍刀斧子起家，但它渐渐地惊骇起这些东西来。忽必烈还在位的时候，元朝的兵力环球无二，可还是制止官方具有兵器，禁得最短长时，十几家人利用一把菜刀。在长江以南，一个村里只要一把菜刀，搞得很多家庭妇女做饭时，只能靠牙齿来“切肉”或者是“切菜”。元顺帝即位后，各地烽火连天，对已经反动的处所他们管不了，以是就对还没有反动的处所停止百倍的严格管束。菜刀不准有，处所当局专门设立部分来为百姓切菜。刘伯温的意义是说，当局都能制止菜刀，为甚么就不能把我的军队收回？可他们对我的军队连正眼都不瞧一眼。
李武带领的西路军最早解缆，进入陕西后未碰到任何有效抵当，就推动到陕西行省行政首府奉元（今陕西西安）城下。不过在围攻长安一今后，元当局救兵赶到，两边就在平原展开苦战，李武败北，西路军宣布失利。
刘福通的斩首行动
关于这一点，刘伯温坚信不疑。石抹宜孙就接着阐发说：“你现在手里有支很能打的军队，如果再给你戴红花，上名誉榜，你的威望在军队中收缩，国度最忌讳的就是这个了。”
刘伯温的这类设法是惊世骇俗的。官方的说法叫谋反，政治学家的说法叫分裂主义，曹操的说法是“用天子之名以成己事”。有人会从刘伯温的这句诗中得出牵强的结论，以为刘伯温对元王朝底子就不忠，所今厥后才跑去给朱元璋当参谋。这明显是对刘伯温的歪曲，刘伯温没有说让石抹宜孙放弃元朝的天子，而是但愿石抹宜孙用手中的资本来搀扶元王朝。换个说法就是，他但愿石抹宜出去开分店。石抹宜孙脑筋固然清楚，却远没有刘伯温那样矫捷，以是，他回绝。实在，石抹宜孙了解错了刘伯温的建议，他觉得刘伯温要他单干。他能够也想过，但衡量后发明，单干的利润和他现在给元当局打工的利润几近相称，给当局打工，那是旱涝保收啊，但单干，可就没谱了。以是，石抹宜孙偷偷把这首诗毁了，但刘伯温却把诗歌留了下来。
刘伯暖和石抹宜孙在处州的合作开首夸姣，结局却不尽如人意。刘伯温在剿杀吴成七之前回故乡招募了一支本身的军队，这支军队的人数并未几，但很能打。当时在处州各处的反当局武装，几近都是被这支军队毁灭的。
刘伯温答复：“你让一支步队到他总寨劈面的黄呈羊山岭上，黑夜时，每人肩挑吊挂有二十多盏灯笼的长竹竿，从山岭头挑到龚宅，吹熄后返回黄呈羊岭头。到山岭头后再次扑灭灯笼向龚宅行进。如此来回，每夜以一二百名官兵轮番停止。”
他固然在中原地区攻陷了很多城镇，但因为中原是元王朝重兵地点，以是他的反动生涯可谓上气不接下气。1354年农历十月，元朝四十万雄师在高邮城下不战自溃后，元王朝再也不能集结如许大的兵力，以是各地的反动家们缓了一口气。刘福通也不例外，他度过寒冬，大踏步进入春季，这位高风亮节的豪杰把韩山童的小儿子韩林儿立为天子，国号“宋”，史称“韩宋帝国”。然后，转守为攻。