既然盛衰无常，世态炎凉，我们该如何对待变幻莫测的运气呢？
掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。
懦夫拔剑出门去，手提仇头掷草中。
君不见陈家天子春茫茫，后庭玉树凝寒光。楼船江上走龙阵，宫中只报安然信。酒波滟滟蒸粉香，暖翠烘烟妒娇鬓。无愁老夫貂鼠裘，降旗动摇台城秋。生绡束缚槛车去，始信人间果有愁。
朋友说：“这小我非比平常，从各处得来的动静说，他和其他兵变者截然分歧，每攻陷一城，都先停止安抚政策，从不滥杀。他的军队军纪严明，部下策画之士车载斗量，将来前程不成限量。”
刘伯温眼中的元顺帝
传闻，元顺帝在得知东南大乱后，对身边的番僧说：“这些人真是不自量力，他们就不会拿来汗青书读一读吗？当年南宋几十万正规军都被我们毁灭了，他们这群乌合之众能起甚么风波？”
这首诗的名字叫《无愁果有愁曲》，说的是南朝陈的末代天子陈叔宝。陈叔宝自号“无忧天子”，每天以措置政事为不祥、以玩乐为大吉利的一名酒肉天子。他的宫廷里几近每天都要开诗歌音乐晚会。每次晚会，十几个被赠送名誉职务的女人，以及陈后主的统统老婆，都得出来陪客。大师猖獗地喝酒，等灵感一来，就作诗，然后评比出当晚的“最好诗歌”。并且顿时让在场的驰名作曲家谱上曲，皇家合唱团接着停止试唱，由陈后主的老婆张丽华密斯领唱。大师都以为，陈后主是位无忧天子。
前面说过，秦赵相争时，赵王入彀，临阵用赵括换下廉颇。廉颇被退休后回到家，畴前那些每天围着廉颇转的门客马仔们，见主子失了势，便一个个都卷了铺盖走人。廉颇好不愁闷，但世态炎凉、情面冷暖本就如此，就算廉颇想发发牢骚，也没辙呀。
始知懦夫独无愧，鲁庄嵇绍何故为报酬！
刘伯温总结说，做老鹰时当然要傲视群鸟，可你成了山鸡后就不要耍畴前的威风了，要晓得忍耐，如果不能忍耐，必将自取其辱。
但从品德家的角度看出去，元顺帝身上的光环就没有那么亮了。元顺帝此人爱好淫乐，曾把一些番僧请到寝室中，指导他房中术，并且他本人对房中运气术不厌其烦。从番僧的眼中看去，元顺帝和他们一起在一个灯光含混的房间里，四周伴奏的是“天魔舞”——由十六个如花似玉的宫女，全裸着，头带佛冠，在小小的密室中，俯仰为舞，或行瑜伽之术。
刘伯温懒懒地又问：“朱元璋是谁？”
从灵异专家的角度来看元顺帝，元顺帝也是个合格的大仙，同时能从天象窜改中得出人事的变迁。察罕帖木儿死之前，元顺帝就推算出东南将落空一员大将，成果然如他所预感的那样。
他们先让他吃下壮阳药，然后开端和无数美女性交，一向到天亮。鸡鸣时，元顺帝哈欠连天，用蒙古文题了一块金字匾额“济济斋乌格依”，就是汉文中“事事无碍”的意义。他命摆布把它挂在密室门上，表示这是高度镇静的“事事无碍室”。
也恰是因为这些大灾害，才有了乱民四起。最早的、气候比较大的首要有四起，朱光卿在广东反动，棒胡在河南反动，李志甫在福建反动，周子旺在江西反动。再厥后就是方国珍、刘福通、徐寿辉、张士诚等人的反动，垂垂地掏空了元王朝。
廉颇重新做上了赵国国防军总司令，之前分开的那些门客，又三三两两地返来了。廉颇讨厌这群势利小人的嘴脸，就对他们说：“我老头子这么大年纪了，明天终究得出一个结论，今后后，我就是养狗也不会养你们。你们从那里来的，就回那里去吧！”