范仲淹就这么萧洒地走了，别的几位师父却没走。
因而，从那以后，每天上午，唐奕在观澜上院听教员父们讲学，下午则换到民学，教员父听他讲课。
“课程表”...
《三字经》。
不管是题目，还是注释，都已用拼音标注。能够说，只要学会了第一课拼音注音法，前面的课文不需求教，蒙童本身便能够在家浏览。
唐奕为了民学，都把拼音搬出来了，又如何能够放过这篇蒙学巨作呢？
全文不过千余字，倒是包含万象，无所不涉，的确是绝妙！
“这第一篇作文是你所写？”
好吧，抄着抄着，唐奕脸皮也就厚了。
范仲淹念念有声，一气读完，心中却掀起了惊涛骇浪！
几天听下来，还真让这些名儒听出一点不一样的东西。
三字一句，四句一段！
“用上了？”
.......
“.....”
而其核心机惟又包含了“仁、义、诚、敬、孝“，背诵的同时，既体味知识，学习了传统国粹及汗青故事，又晓得了的做人做事事理。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义....”
方才唐奕讲了一个时候，固然大抵上已经明白了拼音的用法，但是，他们还想详细地听听唐奕是如何传授给孩子们的。并且，这个用墨板白字来讲授的体例很新奇，教员父们也想进一步的体味。
他们发明，唐奕这类短时候、交叉课目标授业体例，不但孺子们学得不累，教员讲得也不累。
“如果在《广韵》、《韵略》、《千字文》、《孝经》之上用拼音标注，那蒙童只要会此拼音，即便没有先生授业，也可自学问字，的确便利至极！”
并且，小童们仿佛学的也比普通讲课快很多，再加上墨板白字的了然直接，常常唐奕一节课所传授的东西，就赶上普通的先生点头晃脑地教上半天了。
......
《千字文》，因其不反复的千余汉字，也是蒙学问字所用。
除了墨板的好处，另有拼音的利用，最首要的就是，唐奕对课时的分派。
“高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡....”
“还能够用在蒙学册本之上。”
无形当中，既增加了官府的事情量，又因为传播上的范围，影响了实施的结果。
能够说，一个蒙童如果能把此文学通，就根基完成了对六合万物的认知。
《百家姓》，因其意味着中华姓氏的传承和对笔墨的认知，而被传播；
打个比方，朝廷发往州府的公榜檄文，以往都需求有人唱榜。百姓当中识字的人太少了，就算你贴出去，绝大多数百姓也不晓得上面写的是增税，还是减税，是缉盗，还是施恩......
以往，尹洙等人给儒生讲课，像尹洙、孙复身材环境好的，都是一讲半天；杜衍、柳永因为年事大了，没有那么好的体力，也是起码一个时候。
开端，教员父们还感觉唐奕如许施教有些不当，在他们看来，半个时候底子不敷讲嘛？
唐奕看着教员急行而去的背影，心说，你就不夸我两句？再说，你走就走，把讲义还我啊！
因而，唐奕和几位师父一筹议，给观澜上院订起了
“辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。”
《三字经》，则是用极其精简、浅近的笔墨，记录了包含中国传统文明的文学、汗青、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
回身就走....
范仲淹也知方才错怪了唐奕，正要说几句赞美之辞，不想，尹洙拿着唐奕那本《蒙学》俄然惊声道：