不过，汴都城人多庞大，三教九流尽皆有之，虽说在皇城根，却真的不那么安静，安然保卫放松不得。
空中上的樊楼是京师的地标性修建，而空中下的鬼樊楼则是藏污纳垢之地，是繁华京师的阴暗面。
“无酒不成礼节，无色路断人稀；
羊肉乃是官方的一道美食。宫廷中对于羊肉的利用度那是相称之大，时人以为“人参补气，羊肉补形。”以是羊贵猪贱成为了社会民风。比方当朝的梅花包子，状元饼，太师饼，进士糕，糊饼，油饼，肉饼等其材质均为羊肉。
东坡就单独考虑，不觉有些微醉，偶尔一昂首，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云:
总的来讲，初游大相国寺，可算是败兴而来纵情而归。
“沙晴草软羔羊肥，玉肪与酒还适宜。”
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；
樊楼，汴京一个非常驰名的文娱场合，别名“白矾楼”。楼高三层，五楼相向，能包容数千人，可用饭喝酒，也可眠花宿柳，是城中大族后辈寻欢作乐的处所，外埠人进了京师，如果不到樊楼去耍一耍就不算见过世面。
再比方，苏东坡有一次到大相国寺看望老友林了元(即佛印和尚)，不巧，了元外出，方丈和尚就请苏东坡在禅房歇息，并特地端上了香茗美酒素肴接待。
京师有多广漠，这鬼樊楼就有多大，内里四通八达，如同一个地下都会。小孩在内里熟长，接管“前辈们”的教诲，三观都被扭曲，男孩成为乞讨者或窃匪，长大后就是鬼樊楼的新一批干将；女孩运气更悲惨，听话的卖到上面的青楼，不听话的就留在地下，一样做的是烟花买卖。
大定文风鼎盛，这等雅事自是很多。至若王安石与苏轼当然因政见分歧而争论不休，却也是打心底里敬佩对方之文采及品德魅力。前者已矣，后者唯唏嘘感慨也。
归去后，方兰芝一向闷闷不乐的，情感降落。