呃，这里得申明一下，冯氏高低十二房，是未豆割族产的，统统支出俱交公中，各项破钞也出自公中，像不像吃“大锅饭”？实在，除了人丁干枯的小户人家，大师族是不分炊的。
一等的廪生；二等增生；三等附生；四等训戒；五等廪生降为增生，增生降为附生，附生降为青衣，所谓青衣就是比浅显秀才低，不能穿秀才服——蓝衫，改穿青衣；六等临时辞退出秀才步队。
而在乡试前另有一关，那便是“岁试”。
可贵的是，应素白绝对是演艺全才，换在阿谁时空，除了编剧，她能够胜任影视剧拍摄的任何一个岗亭，从制片到导演，从打扮到道具，从灯光到音效，真真流弊啊。
关于大师族的冲突抵触，那本名着写得极其翔实，详确地描画出了家庭内部的勾心斗角和尔虞我诈，表示在方方面面，母子之间、伉俪之间、兄弟之间、妯娌之间……都充满着各种的冲突，这是上层的，更不消说主仆之间，就是仆人和仆从之间也呈现各种的冲突，这就把全部家庭内部人际干系混乱的状况写得非常地深切。
三个女人一台戏，冯家这段时候可有氛围了，每天唱戏，咿咿呀呀吼吼哈哈的好不热烈。
好风仰仗力，助我上青云。既然生在这年代，就必须入乡顺俗，与家属同荣辱共进退，而强大的家属绝对是最大的助力，冯过才不会傻乎乎的硬要去砸碎了重组新次序呢。
常定对家属合居尤其正视，自太祖常威期间就频频颁诏，对合族居住、孝老养亲作出重点夸大，后逐步在礼节和法律上构成明白规定。对于累世合居之家，大定或是像前朝一样张挂表扬诏令，或是授予什物、官爵的嘉奖。在朝廷的决计指导之下，大定社会家属合居之风特别流行，七世乃至八世同居，都是屡见不鲜。比方太宗期间，江州德化人许祚八世同居，人丁非常畅旺，百口老幼多达七百八十一口，这已经是一个小村庄的范围了。因为许家人实在太多，不好运营保持，江州向朝廷反应了环境，太宗遂命令，每年能够赐给他家米一千斛。而越州会稽郡人裘承询家属，更是达到了惊人的十九世同居！
本来，冯家可绝做不出落井下石的事来，是果断不肯收买甘家的股本。甘炳炎道，你若不收岂不是便宜了别人？再者，你就舍得别人横插一脚掺杂出去、不怕来个指手画脚不懂装懂的内行祸害楼子买卖？“琼台”只能姓甘和冯啊，落入外人手中我心有不甘。
如此一来，冯小七没几月便成了荷包鼓鼓的“小财主”。冯沈氏并没有假为儿子存老婆本之由收缴这笔钱，任他自在安排。冯礼唐也放话了，笑话，冯家家大业大，会在乎这几个小钱？七郎就算娶个三妻四妾，那也是公中出钱办理。
对于冯过而言，于公于私他都得为“琼台”尽一份力。
但带湖府学内，诸秀才却开了小差，经常聚在一起狠恶会商争论与学业无关的事，比方岳州钟相之乱，比方西北边疆的乌云密布。
谁说人间没有真情在的，磨难见真情，世上有雪上加霜落井下石者，亦有雪中送炭急人之难者。
提学官在任三岁，两试诸生。先以六等试诸生好坏，谓之岁考。一等前线者，视廪膳生出缺，顺次充补，其次补增广生。一二等皆给赏，三等如常，四等挞责，五等则廪、增递降一等，附生降为青衣，六等黜革。继取一二等为科举生员，俾应乡试，谓之科考。
写写脚本，底子伤不着脑细胞，且当练字了，何况，冯过是拿了“稿酬”的。用六叔的话，公是公私是私，应素白在楼子里排戏拿的是保底加分红，两下相加是笔不小的数量了。她给脚本费是天经地义的，必须得收下。