他以为“咽喉微有绳勒陈迹”不敷以申明余氏是被殴打后勒死的，决定重新查验尸身。
此时，方才担负中书舍人的白居易，在长庆二年蒲月十一日，为此事上书天子。照理说，白居易不是谏官，也是刑部和大理寺的官员，他是没有来由参与此事的，但他就是上书了，也是够奇异的。
沁源县知县张汝舟已被撤职查办，武乡县知县萧达远也停职待查，铜鞮县陈知县虽无错误却也有不对怕是在京察时会被记为“不谨”，如果冯过此次再为王黑小杀妻案改判，那么绵上萧知县也得吃挂落。
刑部在复审此案时。承认了这一判罚，这时候有个叫崔元式的大理寺的小官，却直接给刑部上书表示反对。如许的事情如果反对，只能抠字眼，对《昌律疏议》停止解释，崔元式以为：既然姚文秀身上无伤，相击（互殴）就不建立，他媳妇不是当即灭亡，而是当晚灭亡。以是不能定为斗杀，应当定为用心杀人。（相争为斗，相击为殴）“故杀”和“斗杀”虽一字之别，但是在量刑上却有着庞大差别，“故杀”即用心杀人，而“斗杀”和不对杀人差未几——“准律，相争为斗，相击为殴，交斗致死，始名斗杀。今阿王被打狼籍，乃至于死，姚文秀查验身上，一无毁伤，则不得名为相击；阿王当夜已死，又何故名为相争？既非斗争，又蓄怨怒，便是故杀者。”姚文秀的老婆阿王被打得遍体鳞伤，乃至于灭亡，而姚文秀身上却一无毁伤，这较着不是因为相互打斗而死，两人“既非斗争，又蓄怨怒”，姚文秀他就是用心殛毙！