对高丽的示好不闻不问乃至往外推，真的是大定短视还是秀逗么？当然不是。
从地缘上看，高丽与辽国交界为邻，大定与高丽隔海相望，并不交界。辽丽干系比辽定干系更加攸关于高丽的国度安然。高丽面对契丹的强大武力，为势所迫，不得不接管契丹册封，尊奉其为宗主国。
第二，底子看不上。
他就定丽干系前后向明宗上奏七封奏折，有《高丽进奉状》《论高丽进奉第二状》《乞命高丽僧从泉州返国状》《乞禁商旅过本国状》等。
是以，中国历朝历代都没有占据高丽这块荒蛮之地的设法。
苏轼在对高丽文明交换上主张对髙丽严格实施书禁，对两国科技艺术交换也持否定态度，对定丽佛教文明交换停止滋扰。
至于中国那么强大，为何就一向没有占据朝鲜半岛这块弹丸之地呢？宗泽如是阐发道：
熙宁四年，高丽调派民官侍郎金悌使定，使团有近一百一十人。金悌达到汴京后向明宗献高丽大量特产，高丽使者获得了宋帝的热忱接待，诏待之如宁国使。
在定丽复交友爱相处期间，大定朝廷中呈现一派反对定丽复交的朝臣，尤以苏轼为最。
第一，朝鲜半岛太怂。
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大定又何尝不是如此？
第三，经济好处。
从政治上看，高丽为契丹的属国，奉辽国为正朔，屈居藩国，专事契丹。跟着高丽向辽称臣进贡，辽逐步肯定了对高丽的宗主国职位并一向保持到辽国灭亡。从定与高丽的来往内容中能够看出，两国的来往主如果以经济、文明交换为主的，并没有促进本色的军事上的联盟。
OK，你说的好有事理，我没法辩驳。