是以，中国历朝历代都没有占据高丽这块荒蛮之地的设法。
对高丽的示好不闻不问乃至往外推，真的是大定短视还是秀逗么？当然不是。
对大定来讲，欲图存自强，除了对内富国强兵、加强凝集力以外，对外定廷拟争夺与国，交友盟友，以行“联夷以制夷”，形成均势，或诡计构成“犄角”之势。高丽与契丹、女真、蒙古境土相接，天然是大定死力图夺的工具。但从高丽方面来看，契丹仰仗其与高丽交界的天时，兵强马壮的国力，压迫高丽臣服，使之与定争衡中占有上风。契丹和定的国力都远强于高丽，定和契丹干系的窜改足以影响高丽的国度好处。为了适应实际环境，高丽两边都不获咎，藉以衡量，采取矫捷的战略，即对契丹称臣受封，行辽的年号。又与定友爱，给定文书用甲子编年，乃至在个别时候对辽用辽的年号，对定用定编年。当辽国压迫高丽太过期，高丽就打大定牌，把定抬出来抵抗之。
大定又何尝不是如此？
三千年以来，中国核心肠区都是长城以南，而当时的东北，也就是山海关以外，那都是蛮荒之地，蛮夷之所。东北这类处所中国的天子都不是很正视，因为这里酷寒，底子分歧适农耕区生长，更加萧瑟的朝鲜半岛自是无人问津了。如果朝鲜半岛比较敷裕，或者起码像中原和南边一样合适农耕生长，那么早在秦始皇期间开端就会紧紧的节制下来，底子就不会让他独立。当年卫满朝鲜建立，汉武帝就是嫌弃那边过分萧瑟，是以，才不予干与，让其独立的，这个能够说是个底子的启事。
第一，朝鲜半岛太怂。
第二，底子看不上。
第三，经济好处。
在定丽复交友爱相处期间，大定朝廷中呈现一派反对定丽复交的朝臣，尤以苏轼为最。
中国因为过分强大，根基上遵守的是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的思惟，也就是天下都是我的，只要你臣服那就是我的。而高丽国从卫满朝鲜开端，刚独立就称臣进贡，并且而后一向装孙子。只要中原同一，或者略微建立了大一点的政权。朝鲜人不管谁统治，第一时候就跑来朝贡，向中原天子表示臣服。对中原天子来讲，要的就是臣服，普通臣服了就不会再打了，因为你臣服就是我的臣子，我不需求打了。而高美人早深切研讨了这一点，对于中原王朝都是毕恭毕敬，连一些小的王朝，如辽、宋、金等，其都死力的去奉迎，主动称臣进贡。如许的环境下，中国找不到一个讨伐你的来由，师出知名也。
冯过自是体味这此中各种源由，即便在阿谁时空，棒子国也是长于以小搏大，独善其身，对交际分寸的拿捏非常老道，长于投棋布子，应对出招，国度虽弱，交际不弱。
他在定丽政治来往方面的主张是：高丽是辽之盟国；中鉴定丽干系可制止定商借口往高丽而通辽，与高丽的来往并没有给大定带来好处，反而丧失了大量财力和人力。
从政治上看，高丽为契丹的属国，奉辽国为正朔，屈居藩国，专事契丹。跟着高丽向辽称臣进贡，辽逐步肯定了对高丽的宗主国职位并一向保持到辽国灭亡。从定与高丽的来往内容中能够看出，两国的来往主如果以经济、文明交换为主的，并没有促进本色的军事上的联盟。
熙宁四年，高丽调派民官侍郎金悌使定，使团有近一百一十人。金悌达到汴京后向明宗献高丽大量特产，高丽使者获得了宋帝的热忱接待，诏待之如宁国使。