第二，底子看不上。
对大定来讲，欲图存自强，除了对内富国强兵、加强凝集力以外，对外定廷拟争夺与国，交友盟友，以行“联夷以制夷”，形成均势，或诡计构成“犄角”之势。高丽与契丹、女真、蒙古境土相接，天然是大定死力图夺的工具。但从高丽方面来看，契丹仰仗其与高丽交界的天时，兵强马壮的国力，压迫高丽臣服，使之与定争衡中占有上风。契丹和定的国力都远强于高丽，定和契丹干系的窜改足以影响高丽的国度好处。为了适应实际环境，高丽两边都不获咎，藉以衡量，采取矫捷的战略，即对契丹称臣受封，行辽的年号。又与定友爱，给定文书用甲子编年，乃至在个别时候对辽用辽的年号，对定用定编年。当辽国压迫高丽太过期，高丽就打大定牌，把定抬出来抵抗之。
从地缘上看，高丽与辽国交界为邻，大定与高丽隔海相望，并不交界。辽丽干系比辽定干系更加攸关于高丽的国度安然。高丽面对契丹的强大武力，为势所迫，不得不接管契丹册封，尊奉其为宗主国。
OK，你说的好有事理，我没法辩驳。
大定又何尝不是如此？
冯过自是体味这此中各种源由，即便在阿谁时空，棒子国也是长于以小搏大，独善其身，对交际分寸的拿捏非常老道，长于投棋布子，应对出招，国度虽弱，交际不弱。
是以，中国历朝历代都没有占据高丽这块荒蛮之地的设法。
他就定丽干系前后向明宗上奏七封奏折，有《高丽进奉状》《论高丽进奉第二状》《乞命高丽僧从泉州返国状》《乞禁商旅过本国状》等。
至于中国那么强大，为何就一向没有占据朝鲜半岛这块弹丸之地呢？宗泽如是阐发道：
对高丽的示好不闻不问乃至往外推，真的是大定短视还是秀逗么？当然不是。
苏轼在对高丽文明交换上主张对髙丽严格实施书禁，对两国科技艺术交换也持否定态度，对定丽佛教文明交换停止滋扰。
苏轼在《论高丽买（书）短长札子》一文中指高丽为“无厌小国”，并称：“高美人使，每一次人贡，除官吏得少馈遗外，了无涓滴之利而有五害。”苏轼春联丽制辽（燕）计谋说不，首要基于以下启事：
而在辽金战役中高丽又采纳中立态度，制止卷入任何一方的抵触中。一旦金灭辽，高丽旋又投入女真人的度量，这波操纵至心不是普通的秀啊。
中国因为过分强大，根基上遵守的是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的思惟，也就是天下都是我的，只要你臣服那就是我的。而高丽国从卫满朝鲜开端，刚独立就称臣进贡，并且而后一向装孙子。只要中原同一，或者略微建立了大一点的政权。朝鲜人不管谁统治，第一时候就跑来朝贡，向中原天子表示臣服。对中原天子来讲，要的就是臣服，普通臣服了就不会再打了，因为你臣服就是我的臣子，我不需求打了。而高美人早深切研讨了这一点，对于中原王朝都是毕恭毕敬，连一些小的王朝，如辽、宋、金等，其都死力的去奉迎，主动称臣进贡。如许的环境下，中国找不到一个讨伐你的来由，师出知名也。
几千年以来固然中国很强大发财，但是农耕文明的出产力也是很有限的，加上运输，那就更加的困难。是以，对于很多周边地区来讲，占下来很轻易，但是要耐久的驻守那是很难的。起首最关头的就是补给题目，会给财务形成庞大压力，如同鸡肋的朝鲜半岛如果亲身办理，一旦本地人抵挡，中原通过东北运输物质，另有耐久的驻军本钱都是很高的。而作为藩属国，朝鲜半岛又是很诚恳，年年进贡岁岁来朝，是以，这类机制，相对来讲更加的无益于国度。