天子也真听他的了，不过比拟于“三武”的暴力行动，崇宁帝的“毁佛”是非常和顺的。
就是说佛教是从内里传过来的，以是要与本土玄门合二为一，并强迫要求停止相干鼎新：
因为在鞭挞的过程中，这个和尚一句话都没说，乃至都没有揭示出痛苦。
天子当然就不能忍了：给我来劲是吧？你不招认是吧？接着给他上刑，就不信他是铁人转世。
天子在宣德楼的西观上断绝刑狱，寺人等侍从都在核心候着，宣德楼下则是万余老百姓。
“有天下者，尊事上帝，敢有弗虔？而释氏之教，乃以天帝置于鬼神之列，渎神逾分，莫此之甚！有司其除削之。”
颠末一番查证后，这个奥秘人的身份还真被找到了。嗯他就是一名已经削发的和尚。
就因为这点恶苦衷，整得崇宁帝看花灯的表情都没有，全部早晨都是愁闷不爽。
把人抓到以后，气得咬牙的大定天子立即传旨号令侍从拷问，看看这货到底唱得哪一出？
“吾岂逃汝乎？吾故示汝以此，使汝知无法吾教何尔！”
寺、院则被改名为宫、观，主持也不要叫主持了，直接改名叫知宫观事。
“今玄门中有护正除邪等论，毁斥释氏，切害甚多，而教门何尝乞除毁之。伏望钧慈特赐详察，使释、道二教，不准相互排诋。”
又丰乐楼酒保朱氏子，其妻年四十余，忽生髭髯，长六七寸，毓秀甚美，宛然一男人之状。京尹以其事闻于朝，诏度朱氏妻为羽士。
这又是棍棒痛击，又是用炭火烫他的，归恰是该用的酷刑都用了。
此僧如此行动，也算是“尸谏”了，本源便是崇宁帝的“灭佛”。
当然，这个奥秘人必定也不是个哑巴，毕竟刚才唾骂天子，那骂的但是非常的努力。
固然唾骂徽宗的奥秘人被抓住了，但是这货还真是非常英勇，面对鞭挞一个字都没招。
天子以后让人把他投入狱中，成果在狱中被折磨一番后，这货还是问啥都不说，最后就只好送他归西去也。
“毁佛”只是崇宁帝奇异骚操纵的冰山一角，可谓是一手将大定推向了万劫不复的深渊。和尚怨气冲天，但绝大多数是只晓得口诵“阿弥陀佛”和“我佛慈悲”的，究竟上社会职位并不算太低，大略过着不劳而获的日子，偶尔发发牢骚、吐吐怨气也就完事了，最悲苦无助的还是泛博底层公众。
崇宁六年，因为朝廷策动宣和北伐滥用民力、监额科敛过量，加上天灾，终究导致山东河北开封等地产生了一系列民变。
但奥秘人身上最诡异的一点是甚么？是他面对加身的酷刑，竟然涓滴感受不到疼。
常佶继位初期，就下诏禁毁佛教所藏典范中，关于贬低争光玄门的内容：
正月三旬日，又下诏：“罢诸路提举常平官属，有罪当黜者以名闻；仍令三省修已废之法。”
正月旬日，崇宁帝下诏赦免河北山东兵变为盗者，并免除赋税徭役一年。
是岁河北、山东连岁凶荒，官方米粮不给，争削榆皮采野菜以充饥，至自相食，因而饥民并起为盗。
你不成能感受不到疼痛，除非他是金刚不坏之身，又或者他真的有惊人的毅力，随便打，连叫都不带叫的。
当时就激发的佛教大宗师、右街僧录慈云大师的不满，特地跑到朝堂长停止请愿，表示崇宁帝这事干得很不隧道——
那里有压迫那里就有抵挡嘛，就算你是天子又如何？独一死罢了。这不，嘴炮和尚一波猖獗输出，在气愤获得宣泄的同时胜利激愤了天子，真真正恰是以身证佛了。