更何况是这年初，貌似天下承平，文官主掌朝政，只是墨客意义所剩多少，如人饮水。
这宦海呀，绝非智商高就能玩得转的，情商高者方能进退自如、游刃不足。
但也正因如此，朝中官员相互抱团取暖，各成党朋，为了各自的好处免不了会明争暗斗。
其五，生员听师讲说，毋恃己长，妄行辩难，或置之不问。
在为他们欣喜之余，冯过亦心存忧愁。资哲乃是饱读诗书的纯儒，不擅追求，如果卷于党争当中怕是极难自保。而辛弃疾则是斗士，如浑身生刺的刺猬，逮着谁都想刺上一刺，但无形中已是树敌无数，如果身居高位，怕会有更多人暗下绊子。
冯过原还想着能持续在信江书院呆着，但体味了科举轨制，方息了此心。
即便是学问和聪明超出凡人，孔子还是很重视措置乡党之间的干系，对待乡党态度暖和恭敬。
府、州、县学都设有教诲官员，府设传授，州设学正，县设教谕各一人。又设训导，府4、州3、县二。生员额数是京府六十人，府四十人，州三十人，县二十人。生员可免差徭二丁。正分外增收，叫作增广生员。黉舍师生有月廪食米，每人六斗，另给鱼肉。初退学者为附门生，颠末测验，为秀才，或称诸生，获得插手科举测验的资格。
辛弃疾搬往铅山后，将被火烧的破败的带湖庄园赠与信州府。来岁，信州知府唐候震不忍庄园荒凉，乃征召工匠补葺翻建，耗时一载乃成，几与原貌不异，用为信州府学，可纳五百学子。
其六，师长当竭诚训导愚蒙，毋致懈惰。
屋子大部分都是平房，此中有一座楼，能够登高望远，他将之定名为集山楼，后改成雪楼，登斯楼可远眺灵山。
传授先是警示一二：“朝廷建立黉舍拔取生员，免其丁粮厚以廪膳，设学院学道学官以教之各衙门以礼相待，要养成贤才供朝廷之用。诸生皆当上报国恩下立品德，牢记牢记。”
另一方面，又教诲生员建立精确的人生观，明白读书的体例，进而明白此后仕进的目标。“用心忠诚朴重，读书方有合用，出吏必作良吏”。这段话的意义就是要生员，读书要先学会做人，只要“忠诚朴重”，读书才气学乃至用，如果一旦考中，“出吏”时就能成为一个“良吏”。
时府志载曰：“信州郡治上饶之北可里许，故有旷土，三面附城，前枕澄湖如宝带，其纵千有二百三十尺，其衡八百又三十尺，截然砥平，可庐以居，而前乎相攸者皆莫识其处，天作地藏，择然后予。济南辛侯弃疾最后至，一旦独得之，既筑室百楹，财占地什四，乃荒左编以立圃，稻田泱泱，竟然衍十弓。意他日释位得归，必躬耕因而，故凭高着屋下临之，是为稼轩，而命田边立亭曰植杖，若将真秉耒耨之为者。”
十余年前，他任湖南安抚使时，便选定了背靠灵山、前临信江的带湖，并按照带湖四周的地形阵势，亲身设想了“高处建舍，低处辟田”的庄园格式。
带湖庄园，总面积达一百六十亩摆布，带湖百三十丈长，近百丈宽，这里统共盖了好几个院落，足足有一百多间房，还修有亭台水榭，游廊栈道，此中有八九百亩的空位，被挖成鱼池，辟为菜园，低洼处还开出一片稻田。
隆兴五年，太视令各府州县都设立黉舍，“育人才、正民风”。曾遴派监生中年长学优者三百六十多人到各处所黉舍担负教职。处所黉舍不但设立在府州县地点地，也在遥远卫所及少数民族地区开设。学习内容“自九经四书三史通鉴，旁及庄老韬略。侵晨学经史学律，饭后学书学礼学乐学算。晡后学射。”各地乡里也都开塾立师，以提高教诲，天下穷乡僻壤，咸有学有社。乡里则凡三十五家，皆置一学，愿读书者，尽得预焉。”