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0K，牢骚发完，话题回转。
以是，凡是能纳宠的也只要王公贵族能够娶的起，对布衣老大众而言，这也仅仅一种期望。大众的支出程度不高，能娶一个传宗接代就已经很不错了，再多纳妾底子承担不了。
实在，仅就文娱文明而言，两京相差无几，乃至南京还稍胜一筹。东京有七十二家正店，南京又差哪了？“十里秦淮生春梦，六朝烟月荟金陵”。何况，另有大名鼎鼎的“秦淮八艳”，质量数量俱佳，能比不过李师师、聂胜琼那几位？
冯、资两家已有商定，待殿试后（是的，两家人认定冯过中进士乃是板上钉钉之事）就商讨冯过与资南嘉的婚事。对此，不管是十六岁的冯过还是十四岁的资南嘉都是没有发言权和自主权的。父母之命媒人之言，只能服从不成反对。幸亏二位当事人了解，相互都无贰言，够荣幸的了，既非政治联婚，更非盲婚。
当然，平常百姓可享用不了这报酬。
说话的是一个油头粉面的绿色锦衣青年，带着几个部下拦住刚下舞台“七仙女”扮演者。
自古以来，男人结婚娶妻的目标非常明白：一为祭礼掌家；二为传宗接代。正妻能够插手家庭大事的决定，也能够到家庙宗祠里参与祭礼。正妻所生的后代是家属的持续及血脉、财产的传承者，如果男仆人外出不在家，那么身为“当家主母”的正妻就是家里统统大权的具有者和决定者。
呵呵，冯小七想的仿佛有点多，究竟上这事非常毒手。
卧艹，衙内耍地痞诶，有好戏看了。