张天师入京今后与徽宗见面，英宗便问：“你住在龙虎山，曾见过龙虎否？”天师答道：“住在山中，老虎是常见到的，龙呢，明天赋见到龙颜。”英宗大喜，让他画上符来，一边看符，一边问道：“它的灵验从哪儿来？”天师答复：“神情寄寓在上面，灵验也就跟着来了。”英宗又问他可知修炼金丹的方术，天师答复说：“这是山野之人的奇迹，陛下只要平静有为，功德同于尧舜，便已充足。”英宗听后非常欢畅，赐宴而出。足见天师情商之高，机灵过人。
河南鹿邑县是玄门鼻祖老子出世弘道之地，太清宫是天下第一座野史记录官方修建祀老尊道的宫庙，为玄门各大宗派共尊的宗主祖庭。
冯过实在忍不住了，说了声：“子不语怪力乱神。”
冯过对宗教信奉并无冲突亦无成见，毕竟是小我的挑选自在，但总得是基于不侵害别人好处之上。
他又非常敬佩地提及了本任张天师的平生——
有钱的王八大三辈，宰相的门下七品官。
几人唯有悻悻分开，刘几眉头紧皱，苦衷重重。
正一道，又称五斗米教，构成于东汉末年，也有三大祖庭，龙虎山，茅山和阁皂山。正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表。张道陵又称张天师，是玄门初创人。以神通符咒为主，尊老君为道祖，是为太清派。
山并不高，亦少险要之处，循着山路回旋而上，时不时的便可见道观道宫，公然不愧于玄门三大祖庭之一之称。
进不了天师府，刘几明显受了打击，兴趣缺缺，也偶然再去上清宫，怕再吃闭门羹了呗，一行人从另一条山路折回。
山路并不难行，清溪流翡翠，山荫草木香。天空如碧如洗，泉石清幽，山风拂襟，端的是一处人间瑶池。
刘几有些尴尬，徐元杰神采黑沉，冯过倒是见怪不怪。
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龙虎山景色与龟峰大抵略同，山净水秀，奇石嶙峋。
“这便是天师府了。”刘几心神神驰，喜不自胜，道：“因玄门鼓起于山泽草泽之间，羽士寻求超凡脱俗、平静有为的境地，是以天师府内多植奇花名木，以增秀色，暗寓瑶池……”
松林前，巨石边，搭了一座草庐，冯过见到庐前那人，不由一怔，停下脚步。
精力求腾啊，人需求信奉，但非顺从。
这位“鹤坡兄”还不是最短长的，最短长的是秦楚首辅张居冲的大管家。此人外号“楚滨”，以文人自居，满朝文武遇见他，都要尊敬的称呼一声“楚滨兄”。
那门房本来见冯过几人身着襕衫，气度不凡，知是有秀才功名的读书人，倒是客客气气的，听对方贸冒然就想见家主，不由得暗啐了声“不知天高地厚的酸秀才”，再无涓滴客气，淡然地摆摆手，让这几位拎不清的读书人速速拜别。
张天师得天子恩宠，却志在冲淡，喜在山中旷逸自怡，平静修道，屡乞还山。作庵于上清宫后，为心斋坐忘之所，徽宗亲书“静通庵”赐之，有亭名“翛然”，并建灵宝、云锦、真懿三观，改祖师祠为演法观。四方学者，率数千百人。
刘几嘴唇翕动，却有力辩驳。说啥？子曰的不对？天下读书人京都出至圣先师，敢驳斥“子曰”，岂不是要“欺师灭祖”，还想不想考举人、进士光宗耀祖了？
张天师自是慈悲向良的，但戋戋一个门房也能仗势欺人，其别人呢？细思极恐。世上不缺阳奉阴违、打草率眼的下司僚属，下属带领还能整天对着屏幕盯监控不成？