大昌末年内阁首辅严嵩（嗯，接了建“白鸥园”的前首辅夏言夏贵溪的班），只手遮天，权倾朝野。正所谓“一人得道，鸡犬升天”，严嵩位高权重，他的仆人也跟着拽起来。
“咋地，见不着偶像不爽啦。”冯过火上浇油一番。
刘几嘴唇翕动，却有力辩驳。说啥？子曰的不对？天下读书人京都出至圣先师，敢驳斥“子曰”，岂不是要“欺师灭祖”，还想不想考举人、进士光宗耀祖了？
刘几恭恭敬敬的作揖施礼：“我等乃是今科乡试考生，从上饶而来，路过宝地，本我教中人，最是敬佩本教张天师，不知可否靓见虚靖先生？”
茅山原名句曲山，西汉时，陕西咸阳南关茅盈、茅固、茅衷兄弟三人，来茅山建立茅庵，用心修道，采药炼丹，为民治病，济世救人，遂将句曲山改名为三茅山简称茅山。茅山玄门在玄门史上享有很高的名誉和职位，曾博得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等佳誉。
“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”
山路并不难行，清溪流翡翠，山荫草木香。天空如碧如洗，泉石清幽，山风拂襟，端的是一处人间瑶池。
精力求腾啊，人需求信奉，但非顺从。
“天师府”的门房可非茹素的，相较于宰相门房也是涓滴不减色，空口白牙的就想进一等一高贵的“天师府”？得不带炊火气的递上不薄的红包才撘得上话。至于“三十年河东三十年河西，莫欺少年穷”这么老练的话想都别去想，有些事光说到做不到那是啪啪啪打本身的脸。
再移步向前，便见得两扇朱漆大门紧闭，门楣上挂下“天师府”匾额，侧门处的门房伸手表示：“几位请止步。”
冯过对宗教信奉并无冲突亦无成见，毕竟是小我的挑选自在，但总得是基于不侵害别人好处之上。
笑话，便是江西布政使要见家主，也得提早下帖子约光阴，就凭你们这戋戋秀才便开口要见当明天子郡礼贤有加的张天师？读书读傻了吧。
进不了天师府，刘几明显受了打击，兴趣缺缺，也偶然再去上清宫，怕再吃闭门羹了呗，一行人从另一条山路折回。
张天师得天子恩宠，却志在冲淡，喜在山中旷逸自怡，平静修道，屡乞还山。作庵于上清宫后，为心斋坐忘之所，徽宗亲书“静通庵”赐之，有亭名“翛然”，并建灵宝、云锦、真懿三观，改祖师祠为演法观。四方学者，率数千百人。
朝中两个给事中和楚滨结成了后代亲家。楚滨过生日，翰林院的一个大学士亲身写寿联。满朝文武有一半人给楚滨送去了寿礼。真是赤裸裸的“大楚宦海现形记”！
严嵩家里有个大管家，是管严府财帛出入的，这绝对是严嵩的亲信。因为严嵩信不过外人。这个管家外号“鹤坡”。
龙虎山景色与龟峰大抵略同，山净水秀，奇石嶙峋。
英宗政和年间，山西解州建神祠祭奠黄帝，盐池俄然呈现蛟龙作孽，风险百姓，处所官仓猝上报朝廷。英宗天子便扣问羽士徐神翁，到底是如何回事，祭奠如何还会惹来蛟龙？徐神翁答复说：“当年黄帝大战蚩尤，解州恰是黄帝将蚩尤杀死的处所，解州盐池中的水都是红色的，这便是蚩尤的鲜血所化。现在解州醮祭黄帝，蚩尤的冤魂见之嗔恨，因而化生孽蛟捣蛋，必须请张天师来降服妖孽，才气令群众得以安乐。”因而天子便派人赴江西龙虎山天师府，礼请张天师来都城面见天子。此时，年仅十三岁的张继先，临危受命。