不过，其宦途并不显，历官都水佣田使司副使、中宪大夫，以浙江宣慰使司副使致仕。
别的，《张果见明皇图》的构思极其奇妙，凡是是题目点题——首要人物莫非不该该是张果老和昌明皇吗？但看画面中人物的眼神所落之处，明显不是——配角是小驴！用笔精美纤细，人物神采描画得栩栩如生，小驴的慌不择路以及小童的慌里镇静、张果老的浅笑以及被驴吸引了的人的专注都惟妙惟肖地表现了出来；整幅画设色清爽淡雅，形象夺目地表示了张果老的仙风道骨和唐朝人的心宽体胖；这幅画全部画面层次清楚，节拍感极强，一眼便会被吸引。
冯过假假的亦算是全才，于书画之道已然入门，观赏力不俗，自是晓得“月山先生”其人。
嗯，其父亲任珣，曾任高邮知府。任仁发自幼勤奋好学，长得气度轩昂，能文能武，十八岁考落第人，矜持名刺往见时任中奉大夫、浙西宣慰使的游显，被任命为幕府中的宣慰掾，卖力清算文书档案。
而望江楼是叠山书院观景最好的处所，它古朴宏伟，站在望江楼。极目远眺，但见信江长桥高出，城南的房舍和袅袅炊烟、“弋江十二景”尽收眼底。
呵呵，一个说的滚滚不断，与有荣焉；一个听的津津有味，佩服尊敬。
笔墨浅显易懂，倒是极富喻意，冯过拿来赠资哲确是再合适不过了，也难怪儒雅慎重的清溪先生会在朋友面前显摆。
在大定文人画倡导鼓起之时，他一头扎进写实的态度中去，上溯五代黄筌以来的工笔写生传统，使他在铁选、赵子昂的覆盖下有独立的特别代价。任仁发自以为学习韩干颇得三昧，不管用笔与赋色，特别是那埋没在笔墨背后死力寻求写实的风格，却与秦楚李公麟非常靠近。他画马多不作腾踊嘶鸣的情状，去处肃立中，有一种英姿骏发、精力飒爽、落拓得意的特别神态，透暴露高雅的气质。
泡茶用的是书院里的泉水。书院礼圣门靠右边有口古井，此井水质清冽、味甘，茶圣陆羽曾以此井水泡茶，饮后赞不断口，称之为“信州第三泉”。
任仁发以画称绝，书法也是当世大师，这般出言嘉奖，足见其是至心赏识那幅字。
在写完对两匹马的考语后，他又笔锋一转，进一步群情道：“世之士大夫，廉滥分歧，而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻淤滥之耻欤？”
任仁发对故乡的水情非常存眷。跟着吴淞江出海口的不竭东移以及河道的逐步变窄，导致太湖泄水不畅，是以常产生洪涝灾害。任仁发对此做了当真的调查研讨，为疏浚吴淞江，多次上书：“今下源沙高水浅，不甚湍急，若尽早开浚，工费省而易为力。数年以后，愈久愈湮，工费倍而难为功，所当预为之图也。”“治水之法，须识潮流之背顺，阵势之凹凸，沙泥之聚散，溢口之缓急，寻源溯流，当得其当，合开则开，合闭则闭，合堤防则堤防，庶不徒劳民力，而民享无穷。”
冯过自是谦善一番，只道“惶恐”、“汗颜”、“谬赞”了。
这首《新竹》是阿谁时空郑板桥的诗，诗文比方青出于蓝而胜于蓝，而重生力量的生长又须老一代主动搀扶。前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈搀扶教诲之恩；后两句是瞻望，用以表达重生力量将更好更强大。