燕同叔当然是惊才绝艳，乃是科举有史以来最年青的进士，但究当时候节点，实在并无充足压服力。
乡试则是每三年（逢子、卯、午、酉年）考一次，五年考两次，称为正科。插手乡试的，必须是生员或出了贡的生员，没有考上生员而以其他体例获得监生资格者，也能够插手测验。乡试被登科的，称为＂举人＂。
信江将城区一分为二，河南唤作“水南街”，信州府治上饶县衙落座于此；府衙则在河北，算是主城区。沿灵庙门一起向北，经“信江书院”、带湖，过吉阳山，便可见得周遭数十里的山谷盆地间十几座村庄顺次漫衍。吉阳山正对着的大村庄便是“小骆村”。
常氏建立大定国后，天下初定，当权者为稳固王朝统治，死力拉拢士子文人，以责备国归心。
此时的科举轨制，可归纳为三级测验：第一级是院试，第二级是乡试，第三级包含三种测验，即会试、复试和殿试。别的，另有一次朝考。
各省举人赴京应进士测验的，称为＂会试＂。每三年一科，在乡试的第二年（即逢丑、辰、未、戌年）停止。会试是由礼部主理的，被登科的称为＂贡士＂。
信州山郁珍奇，素称敷裕之地，四时清楚，山环水绕，乃豫章第一流派、有“四方通衢”之佳誉。信州恰是因为信江河穿城而过而得名。
厥后四百余年，固然战祸不断，但科举轨制还是获得了长足的生长。
武人立国，文人治国，历朝历代大略如是。归根结底乃是统治者的治政手腕。
冯小七是年十四岁，身量比同龄人高挑，大抵有一米六五的模样，但稍显肥胖。冯氏族人大多身材魁壮，独占他高高痩瘦的，加上唇红齿白、样貌漂亮，便显得有些“鹤立鸡群”。固然他自幼身材孱羸，倒是智力过人，四岁能诵“三百千”，五岁入族学，八岁过县试，九岁过府试，成了有功名在身的读书人。九岁成“童生”，坐实了“神童”之名，此等文坛盛事在定国百余年间仅次于十四岁中进士的燕同叔。但二者倒是有本质之别的。
当然，冯七郎早有神童佳誉，起码在上饶是薄驰名誉的。若非教员劝戒，说不得他已过了院试有秀才功名在身了。
燕同叔从小聪明好学，五岁就能创作有“神童”之称。武帝景德八年，江南按抚张知白传闻这件事，将他以神童的身份保举。次年，十四岁的燕同叔和来自各地的数千名考生同时入殿插手测验，其神采毫不胆怯，用笔很快完成了答卷。遭到武帝的嘉赏，赐同进士出身。
有着两百余户人家的小骆村并不小，传闻是因当初骆氏兄弟从五里外的“大骆村”搬来此处开垦耕作安家落户而得名，但到此时倒是再无骆姓村民，冯姓为最大师族，人丁占了约八成。
南朝大昌时，测验的科目分常科和制科两类。每年分期停止的称常科，由天子下诏临时停止的测验称制科。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。此中明法、明算、明字等科，不为人正视。俊士等科不常常停止，秀才一科，在昌初要求很高，厥后渐废。以是，明经、进士两科便成为大昌常科的首要科目。
凡招考生员（或称秀才）的读书人，称为＂童生＂（或称儒生），童生在应院试之前，必须颠末县试和府试。县试由知县主持，县试登科后才气插手府试，府试由知府主持，府试登科后才气插手院试。院试由学正主持。通过院试登科后，一个童生才气获得生员（即秀才）的称呼，生员又分附生、增生和廪生。初进学的秀才称附生，颠末岁考、科考成绩优良者，才气够升为增生或廪生。秀才普通是附属于本府、州、县学的，若考生升入京师国子监读书的，则不再是本府、州、县的生员，而称为贡生。