信州山郁珍奇，素称敷裕之地，四时清楚，山环水绕，乃豫章第一流派、有“四方通衢”之佳誉。信州恰是因为信江河穿城而过而得名。
读书，毕竟只是少数人的专利，盖因本钱太高。真宗仁德三年，姑苏公使库印刷《大易粹言》二十册，耗纸一千三百张，棕、墨、糊药、印背匠工食钱等一贯五，赁版钱一贯二，本钱总计约三贯三，标定售价八贯整，如许的代价又哪是浅显人家能接受的？而一个读书人，《千字文》《百家姓》《三字经》是发蒙类读物，四书五经是必修课，历代先贤之着作也是必读的，能够设想，要供一个读书人，非穷尽全族之力不成。
之以是清楚这段汗青头绪，盖因冯过是个读书人。
有着两百余户人家的小骆村并不小，传闻是因当初骆氏兄弟从五里外的“大骆村”搬来此处开垦耕作安家落户而得名，但到此时倒是再无骆姓村民，冯姓为最大师族，人丁占了约八成。
隋炀帝于大业三年开设进士科，用测验体例来拔取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为能够进受爵禄之义。当时首要考时务策，就是有关当时国度政治糊口方面的政治论文，叫试策。这类分科取士，以试策取士的体例，在当时虽是草创期间，并不构成轨制，但把读书、招考和作官三者紧密连络起来，揭开了推举史上新的一页。
冯过属于“下六房”的五房，父亲冯居庸行五，冯过则是行七，打小被“小七”“小七”地叫着。
凡招考生员（或称秀才）的读书人，称为＂童生＂（或称儒生），童生在应院试之前，必须颠末县试和府试。县试由知县主持，县试登科后才气插手府试，府试由知府主持，府试登科后才气插手院试。院试由学正主持。通过院试登科后，一个童生才气获得生员（即秀才）的称呼，生员又分附生、增生和廪生。初进学的秀才称附生，颠末岁考、科考成绩优良者，才气够升为增生或廪生。秀才普通是附属于本府、州、县学的，若考生升入京师国子监读书的，则不再是本府、州、县的生员，而称为贡生。