智华国为佛修之国，固然佛修有着好生之德，但海内仍然存在着各种争斗，因而不成制止的有各种百般的生灵丧命，也就会产生一些枉死的冤魂。
而在这场佛法结束以后，天弥寺当中的修为高深的得道高僧会轮番讲道，宣讲佛法。
袁典听人说过，佛修做此次佛法超度枉死冤魂是首要目标，但是参与此次佛法的佛修，特别是高台之上主持之人在佛法停顿过程当中都会有所顿悟，同时会借助佛法所积聚的浓烈灵气突破瓶颈，很有能够就此进入下一个品级。
但是当袁典问起灵魂命魄之时，他所扣问的修士当中竟然没有一人晓得他说的是甚么。
天弥城既是一座富强之城，一样也是一座充满危急的城池，借助着四周浓烈的六合灵气，那些枉死的生灵最轻易生长为险恶存在，因而每隔十年，天弥寺当中都会派出修士停止这类超度枉死冤魂的佛法，来超度他们，保持天弥城的安宁。
人群当中既有佛修、人修一样也有魔修、鬼修和妖修，另有一些成心讳饰气味的修士，看不清到底是何来源。
这些落座在高台之上的佛僧固然修为分歧，但却都是处在各自修为的颠峰，冲破的边沿，近乎随时能够进入下一个层级普通，看到如许的一幕，袁典也是非常吃惊的想到：“看来修士口中的传言是真的了。”
半个时候以后，袁典来到城中天弥寺之前，此时在天弥寺楼牌之前耸起了一座六角形七层高台，下宽上窄，如同七层浮图塔。
固然天弥城当中禁制修士斗法，但那仅限于内城，外城当中数量庞大的凡人，每天不知会有多少做了枉死鬼，别的，出了天弥内城，每天一样会有修士枉死。
对于这个场景，袁典倒是明白，在紫琼大陆，固然元婴修士较为常见，但大多都是一些初期、中期修士，至于前期修士已是少见，每一名前期修士都是一个权势老祖级的存在，而能够达到老祖级修为的人物天然都是不凡之士，对于天弥寺停止如许的佛法之事，普通不会参与的。
当袁典分开刚才地点的处所前去求证一些事情之时，方才消逝的白衣男人倒是呈现了袁典身后不远之处，看着袁典消逝的身影，白衣男人嘴角微动，微微一笑：“有着佛缘，并且充足警悟，看来融天调教的不错。”
对枉死冤魂，袁典也是传闻过一些，那些都是一些枉死生灵不甘的执念，留活着上会成为一些险恶的存在，佛修以普度百姓为己任，发挥无上佛法化解这些枉死冤魂，让他们进入循环当中倒也无可厚非。
同时高台之上的四十二名佛修也开端敲起了木鱼，接着游走的佛僧相互交叉着走出了一个个特别的图案，如此场景足足持续了两个时候的时候，比及艳阳高照之时，游走的一百零八名结丹期梵刹在高台以外停了下来，皆是取出蒲团开端打坐起来。
当得知这些动静以后，袁典随即回到住处进入了修炼当中，静等起了这场佛法的开端。
七天以后，天空还是乌黑一片，离凌晨到来另有一段时候，袁典就早早的清算利索，随即向外走去，他要去旁观天弥寺停止的那场佛法。
如果如许计算下来，每一次超度佛法天弥寺的弟子都会获得庞大的福利，结丹期乃至是元婴初中期修士还好说，由元婴前期进入了元婴期大美满，这但是一个意义大为分歧的阶段。
半个多时候以后，当东方天空呈现了一抹红晕，太阳光芒揭示的时候，俄然之间一声清脆的钟磬之声响起，紧着着是降落的鼓声……