禅者，慧也，无慧之禅，比方无水之渊，空谷之在，非是正得，扣之扣之，其音自扬，定得慧而明，谷得音而幽，渊兮杳冥，万物之宗，动静摇弦，此岸无船。
布施要利乐，禅定应高兴，
世人有情面，世人亦有小我情，共守情面，尊敬小我情，莫以自情而碍别人个情，若共守情面底子，不违各个自情，则为敦睦，人间以内，所不能和者，即为欲重，欲重者越共情而发个情于众，侵损他情面，使别人不得敦睦安宁，如是之事，很久矣。
仙道修法，为中华本土统统，故华人多爱仙学，仙道修法，性命二说，涵养性命有二类别离，有为中性为心性，命为身材地点命元，至于归元，性命一体，起乎有为，发其有为，将有归无，以无御有，有无同体，此乃有为系金丹仙道，所得成绩，人仙、地仙、神仙，至于天仙，人间不言。
人间有诸修道之法，观世人迷廖法相称中，略说修法之别，无师之辈，当须谨慎，中华千余年来，世传菩提道与金丹道，菩提道中有上品、中品、下品三等成绩，金丹道中，亦有如是三品成绩，而金丹中下品，又示为三，最上一乘，菩提道与金丹道中，甚难成绩，甚可贵入，所谓菩萨行、天仙品，此中难行，言语难说。