“爷爷，你看到的是甚么样的景象呢？”东北冬对风水方面也是只晓得一点点的。都是爷爷教的，这个是他最喜好的道法之一。
“你们为甚么要到阿谁处所跟西独李的敌手斗呢？”东北冬有些奇特。
“爷爷给你说过，一个好的处所，要有很多东西是吧。”
而我所看到的阿谁地形，看起来就非常好，挑眼望去整条山脉一脉相连，中间又有一座峰坚，山脚下又有一个水潭，清澈见底。一眼望去就给人面前一亮的感受。
传统的“分金立向”风水实际，起首肯定陵寝修建的中轴线。东陵主陵孝陵和南部的金星山构成全部陵寝的修建轴线，全部陵区的周遭数十平方千米的山川风景，都由金星山和昌瑞山一线相连的山向所掌控，这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下，获得不竭充分和强化，在空间序列的展开层次上，到处获得山川形名胜物天成的有序映托和衬托，显现了“天人合一”的宇宙图景。
而朱元璋则新创了一套帝陵体制。孝陵以钟山为中间，外郭城垣走向盘曲，绕山而建，这一点与明初京师城垣类似；神道也是不循通例，曲折而行，与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状。《大明孝陵神宫圣德碑》记录，朱元璋“审天象，作地志”，此便是采取了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中心，四周按二十八宿构成的青龙、白虎、朱雀、玄武四象环抱的奥秘布局伎俩。前人以为北斗七星是“天帝”居住的处所，天子是天子，“升天”也就意味着到了“斗星老母”处居住。这类寻求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局，影响到了后代王帝陵的择址和扶植。
阿谁地形绝对是风水中的典范。以是我们走到能够看到全部地形全貌的处所的时候，我都惊奇于大天然的力量，在如何会有这么好的风水。
闳藏法还是有些担忧的，固然西独李先容过对方的环境，但是他还是不太体味，固然如许，他还是自傲的说：“放心吧，我是专业的！”
“阿谁鬼野坡是不是很可骇，只听这名字就感觉很诡异了！”东北冬听到这里打断了一下说。