张大千暮年作假，根基都会搜索一些旧纸，然后染上较淡褐黄色。画好以后，又用心颠末数次揭、裱，让画显得比较旧，有那种期间的气味。
方如建颌首赞叹道，“要不是方雪也能证明，我倒是有些思疑，周夏你是不是专门搞书画作品鉴定的。八大隐士的书画鉴定，向来就不简朴，市道上传播的真品极少。这幅画，也确切不是八大隐士真迹。”
周夏不由得在心底揣摩着，关头在于这1968年，这是一个相称特别的期间。
面前这幅作品，周夏从纸质的年代上找不到甚么马脚。
“那你感觉这幅画，最有能够是谁作的。”方如建晓得他还是会对峙己见的，但他还是要问个清楚。
如许的一幅画，是仿品。
八大隐士朱耷，一向被誉为东方的“梵高”。但周夏却感觉，八大隐士朱耷，比梵高更高一层。最起码，八大隐士朱耷的作品，周夏都能了解他此中所要表达的表情，那种傲然六合间，冷峻，冷逸的气势，也不是其别人所能仿照出来的。
内里的人没见过真迹，也就无从得知，张大千特地通过各种渠道，拍卖会啦，私家交换啦，所流出去的画，究竟是不是真品。他流出去的这些仿品，绝大多数时候，都会被当作是真品，因为真迹在张大千手里，别人可没他那样好的前提，参考对比来做鉴定。
可惜让方如建有些小绝望的是，周夏还真是刚入门的二把刀，对这最为较着的信息，视而不见听而不闻。
众所周知的，八大隐士朱耷平生颠沛流浪，心胸故国，心中经常愤激。他丰富的人生经历，饱经沧桑的心态，是仿作者没法仿照的。
做完这幅画的鉴定，周夏感受精力耗损庞大。
普通而言，如许的画，根基都是真迹。
周夏全神灌输，也没工夫去在乎方如建的感受，他只遵循他的套路，来做鉴定。
但并不能申明，这幅画，就必然是八大隐士朱耷的真迹。
如果是这两人的仿作的话，那也确切难以从这上面找到鉴定的方向。
并且，张大千做假画另有一个明显的特性，那就是，他特别喜好请当时的鉴定大师，也就是他的朋友至好老友之类的，给他所做的仿品题跋。叶恭绰，黄宾虹，于非庵等等，都为他题过相称多的作品。
如许提及来，能够有些主观唯心，但究竟确切如此。
方如建笑着提示他，“周夏，你不感觉这上面黄宾虹的题跋，确切是真的吗？”
因为张大千对染织行业相称体味，即便没有找到合适的旧纸，他也会另用一些溶液洗刷，最后刷上一层白芨水，便宜“假纸”。贰心机周到，乃至可捏造纸面裂纹，造得和真迹相差无几，他手里有很多真品能够参考，如许做让人真的很难辩白出来。除此以外，他还会另用白干酒等去掉新印色的油质，权充旧印，所用到的秘法，不堪列举。
这幅画吧！
这幅画，纸墨都很到代。
就周夏本身而言，他是晓得的，仿八大隐士仿得最像的，最顶尖的妙手有两个。一个天然就是张大千，这位大师，作伪的程度也是前无前人后无来者。如许说吧，每当他收到一幅真品的话，他都要停止临摹，一则进步他本身的绘画程度，临摹，就是最好的学习，八大隐士，石涛，董其昌，唐伯虎等明清书画家，是他最前期的临摹工具。