“后天灵体者，经脉无界，识海无涯。本来师父说的都是真的……”
此时，虚空中再也没有甚么光辉，统统都是幻觉。法海晓得，这第二步观想也算胜利了，这也是十年来的第一次。修心比习武难就在于此，心神只要一朝失守，立即前功尽弃。
这一世的法海修炼一向难有进境，就是倒在了这里。因为他幼年受的磨难太多了，他没法顺从这类引诱。
没有根底的浅显修佛者，能修出佛陀者，天下间绝无独一。
法海修心的法门叫做《达摩壁观法》，这是一门纯粹的修心法决，在大林寺内修炼这门法决的浅显僧侣极少，大多数僧侣都是在踏入长生境后才会修炼这门心法。因为法海环境特别，没法练武，风雅丈才例外将达摩壁观法传给了法海，以作修心之用。
宿世近三十年的经历，当代六年磨难、十年苦修，合计起来将近四十年的堆集，令他的信奉非常果断，也无惧任何应战！
此时法海心中也随之产生一种清风拂体，飘飘欲仙的感受，非常镇静、让人沉醉，仿佛时候都能离开苦海、飞升极乐普通。如无大定力，定会沉浸于这类如同吸毒普通的快感当中，难以自拔。
意念催动下，达摩壁观法诀再次缓慢流转，法海识海以内的虚影蓦地间披收回万丈金芒，仿佛漫天星斗将光辉都加持在他身上普通。
宿世的法海其貌不扬，只能靠权力来玩弄女人，找寻心机均衡，而现在这尊佛陀的边幅竟然和他宿世一模一样，不，乃至比他宿世还要不堪，特别是一双佛眸，说不出的鄙陋淫邪，就如同他的内心普通。
十年壁观，一步登天。
尘凡的比丘僧青灯古佛几十年，所求不过是“佛在心中坐”这一境地，也就是长生十品的禅定境。以是，浅显修佛者都是怀着高贵的无穷敬佩端坐佛前，焚香、埋头、沐浴、结印、参禅、观想，目标都是将我佛法相引入识海，从而达到心中有佛，万法丛生的目标。
法海的识海竟然浩大如同一个宇宙，天上的星斗从悠远的虚空中闪动，披收回丝丝星光，法海看到一个恍惚的虚影此时端坐于苍茫宇宙当中，如同一个无穷小的质点。
凡夫俗子，想要踏入长生境，只要两条路，一条是走捷径，由武入法；另一条是走险途，由心入法。
“无动无静，无生无灭，无是不过，无住无往，安然沉寂，便是长生。”
由心入法，讲究的则是顿悟，也就是一念生则万法生。这也是修真之正道，前人常说的，修真先修心，做神先做人。由心入法讲究的是心的堆集，如如有成，对长生境的修炼助益颇多。
既然已经顺利走到了第二步，法海决定持续下去，一举冲关。
世人修真求长生，因而就有了长生秘境，传闻修到最高境地，能够达到万寿万年，再进一步，乃至能飞升诸天，成仙成佛。
由武入法，就是通过炼体断木、炼骨碎石、炼气化金，体内凝集千钧之力，一举冲关踏入长生秘境。这也是当今天下最流行的修行体例，入法速率快，并且，就算没法踏入长生境，也能修得一身武功。
这一步最关头的就是信奉，真正的信奉。很多人会说，酒肉穿肠过，佛祖心中坐。实际上，说这话的人，大多数都是酒肉穿肠过，回家玩老婆。宿世这类伪僧比比皆是。
……
大林寺和少林寺一样，一样传自菩提达摩祖师，这门壁观法就是达摩祖师面壁十年所创，乃是心宗之底子妙法。