如果明天基于明天存在，那么，明天都能够随便点窜，哪来的明天？
他们感觉唐小白有能够做到。这个‘感觉’，来由安在？
“因为我曾经问过本身一样的题目，而终究，我找到了答案。”自认是投影的‘唐士道’如是说道。
“傻子想太多。”
唐风和龙先生等人进入修行形式，他们的事情也告一段落了。
正牌。
能够点窜的实际，实例是？
但是，这类‘本源’具有多少种，唐小白并不晓得。如果不是唐风等人查探贯穿，唐小白也还未能晓得这些知识。以是，这算是全新打仗的东西。没有思疑这类存在，因为本身就具有那种才气，只是之前不知意义罢了。
唐风等人感觉才气不敷，需求气力晋升才气持续摸索。
每一个突破次元壁的强者，他们尽力进步之时都遇过一件事：瞥见一道门。
唐小白能够办到和实现的……只要具有‘能够点窜的实际’，那就不成能具有将来。
“……”
但。
书有本来。
更精确点说，零界的本源。
唐小白考虑最多的东西：本源。
“这个尝试另有一点，那就是它们完整不晓得我的存在，也不晓得这只是一个尝试。当它们相遇以后，风趣的事情就产生了。中间有很多，我也不需求多说，你必定能猜到。相遇，相知，订交，相斗，乃至杀了对方又重生对方，各种环境都呈现过，但终究一点：它们都不晓得如何定义对方的存在。”
“……”
以是，是复制还是新品，全在你的小我观点。
这段时候。
不成消逝的昔日。
门之墙。
“说，我偶然候。”
平常人只能画一圈，或者半圈没画完就结束了。
“因为我信赖我不是。”
既然这个‘圆圈’画不完，那谈甚么明天和将来。在这个圆圈上面，你能找到哪一点才是‘明天’，哪一个点才是‘将来’吗？不，不能。或许平常人能够找到，但，在法师眼中没有明天和将来，永久都是现在。
“以是万门不首要，无门才首要？”唐小白略有所悟。
唐小白也晓得一件事：想体味第三种本源，前二者必须完整把握，然后才有延长的能够。
画有原画。
更直接的说法，唐小白也晓得，唐风也暗指……上世七遗！
幼年和大哥实在是一样的。
“没有将来……”唐小白深深明白这一点。哪怕存在汗青，也存在现时，但并没有将来。每一个法师，每一个力量者都晓得：没偶然候这类观点。所谓时候，只是一种简朴的计算定义。平常人觉得有明天和明天，丰幼年和大哥。究竟上，当你能够节制本身以后，你能够反着长，越长越年青。
谁能做得更多，谁才更首要。
“你培养了第三个火球术？”
昔日？实际？
“第一种本源，不成消逝的昔日。第二种本源，能够点窜的实际。如果有第三种，跟将来有关吗？”
这时候，一个‘能够点窜的实际’就产生了。
最直接的证据就是上世七遗。
对平常人来讲，幼年和老年分歧，常常幼年者更强有力一些。但，法师只会感觉：这是身材的状况不一样，也可以是大哥更强健。即便以科学的角度，所谓的‘长幼’只是生物细胞的摆列分歧。往更小一点看，分子，原子，这些东西可没有长幼一说，只是摆列分歧。
它们确切消逝了，也确切回归了。以甚么样的体例回归，不首要，重如果它们曾经存在又曾经消逝，但又重新呈现了。跟笔墨和音乐一样，它在某一时候消逝过，但始终被记录着。是以，它就是不成消逝的昔日。