神通修士，所代表的境地便是练神返虚。神通修士作为超出于元神修士之上的存在天然也有其底子的启事，此中关头的两点便是法则和神通。
为了丰富宗门弟子的手腕，加上比拟于缥缈的六合法则，有着真言传承的神通无疑更轻易贯穿，以是在各大门派各代达到元神修士的弟子的尽力下，将神通真言化为一门门可供炼精化气境地的弟子学习把握的道术，此中以龙虎山、茅山、阁皂山等符箓三派最具代表，将自家神通修士传承下来的十几道神通真言推演出诸多符文篆术，神通道术，大有一种以术通神，逆上而修的威势，数百上千年下来，仿佛生长成了道术大派，道术闻名天下。
如果将意志环全数贯穿，把握十一道法则，即便是没有推演入迷通，成为神通修士，莫言也有自傲面对任何神通修士，至于寿元，莫言一点都不担忧。元神修士元神大成后元神便不再生长加强，毕竟会被光阴消磨掉，但是莫言分歧，具有被动的他，完整能够通过殛毙，让灵魂分歧变强下去，抵抗时候的消磨。
当然，在茅山，不说元神修士的可贵，凡是能踏入化神境地成为元神修士的哪一个拜入茅山多年的，在茅山的职位更是不消说。而莫言明显是例外。
早在通过岳绮罗晓得有修炼出元神以达到让灵魂质变生长的体例后，莫言也不由为这类修炼体系赞叹。
檀香燃尽，莫言也看完了《茅山治邪秘术》，体味了一些僵尸的特性以及禁止体例，权当解闷后，又看了前面的一些符篆的绘制，心想找个机遇画一画。随后又拿起了一本从九叔那借来的《茅山咒语》，筹办学几道咒语，看看在他可骇的法强下会有如何的结果。
这比起西方古时那些依托天赋异禀，天赋灵魂和悟性超凡的人直接去贯穿六合法则成为法师要轻易成绩很多，从西方的人类中只要少部分红为法师，凝集意志环，更是只要寥寥几个法师能踏上至高位置，成为神矫捷能够看出法师之路的艰巨，这是一条极其吃天赋的路。
贯穿起码一道完整的法则，并按照法则缔造属于本身的神通，这就是神通修士。
在断根了体内的邪术血脉后，巫师的咒语也就没有了依凭，没法开释出来，而莫言那法强也就没有了用武之地。
拜入茅山派，一方面是想体系的打仗华国的修炼体系，另一方面也有冲着神通真言去的动机，现在，道术方面于莫言而言已经没有甚么吸引力，剩下就只要神通真言了，不过有了筹算的莫言并不急着去茅山的宗门旁观真言，先着将第二维度贯穿完整。
无疑，茅山道术跟莫言所等候的有些出入，固然不能说用不上，但无疑对贯穿了第一维度，把握了一道法则的莫言显得有些鸡肋，这也让莫言收起了心态，专注到了维度要素的贯穿上。
平凡人的灵魂强度有限，如果没有甚么奇遇的话，灵魂强度根基不会变，在经历循环后都会被洗练成空缺，即便是用三生石规复影象也不过是往一台新的电脑加载数据罢了，这三生石便是存储数据的u盘，固然数据一样，但电脑的ip却已经变了，也就就是小我印记已经不再了。
这类能把握一道完整的六合法则但尚未缔造入迷通的元神大成修士，普通会称为法则修士，也被成为准神通修士。他与次神通修士分歧，前者是贯穿的是完整的一道六合法则，后者贯穿把握的则是完整的神通法则，固然二者都能在所贯穿法则的根本上推演入迷通，从而踏出神通修士的行列，但是无疑后者会受限于神通法则的神通修士，普通鲜少会有修炼者会这么做。