深思了半晌，他很快明白了启事。并非他天赋绝佳眨眼间就能摸透第一层境地，而是畴前他筹办做一些大事地时候，老是心浮气躁，厥后想出一套能很快埋头处所法。而这套体例，和浮生录地口诀极其类似。
先人读到《文渊杂记》中的那则典故，都以为是卓文渊的一场怪梦，并未放在心上。
“胸怀六合，心如止水，神智空明？”
所谓的内气，便是“精气神”的阿谁气，乃生灵体中天生便有的内息，须得内气与外界的六合灵气相同，随后引气入体，将灵气凝个人内伐毛洗髓，才可算得上真正地凝气。
定了定神，西贝柳接着看了下去：“神州大地，向来有美满之说，十二即为大美满。修行一途，亦分十二大境地，别离为：明神，凝气，神识，出窍，御物，施术，融会，小劫，幻灵，地仙，大劫，通神……”
此时现在，西贝柳与其说在感慨，倒不如说在自嘲。
能够说，从这一刻起，他的人生观、代价观、天下观，产生了翻天覆地的窜改……只不过这此中有一个循序渐进水到渠成的过程，他须得慢慢适应。
【009】怪杰卓文渊()
这个别例，和道家修炼形神的摄生之法有异曲同工之妙，卓文渊不愧兼佛道儒三家之长。不过，提及来轻易，做起来难如登天。
不过，当时节卓文渊被陈腐一派的大儒批得狗血淋头，以为他让读书人研讨太多奇淫技能的东西会扰乱社稷。所幸那卓文渊乃真正地开阔君子，连当时的天子也佩服他的气度，此人虽不受宠，天子却也未曾难堪他，就听任在翰林院编书。
耗损了半柱香时候，西贝柳总算明白，为甚么百里春秋和江边云参不透浮生录！
“出窍？这但是第四个境地，遵循《文渊杂记》记录，卓文渊当时无师自通到了这个境地？啧啧，此人是那种百年不遇地天赋么？”
“大道知名？”看到修炼总纲的头四个字，西贝柳立即来了兴趣，接着读了下去：“大道知名，至公忘我，大善无边，大任无敌……”
读到第一句运功口诀，如同读浅显册本普通，西贝柳眨眼间便已悟透，整小我物我两忘，进入了一种空明状况。