张宗仁的小眼睛却眯成了一条缝，学会文技艺货卖帝王家，清朝明而王天下，张家这明朝的读书人就跟死了老公的孀妇一样只能“再嫁”——当然，他这副贼眉鼠眼的样必定欠揍，自知失态的武丹老迈一拳擂在他的肩头，立马岔开话题，“士子未曾归心便是朝廷的水磨工夫没到位么？”
“烈妇者，丝成白绫，胶做妇弦，欲言联袂者，弦中意缠绵！”
“这就像秀才赶上兵，像村里刚从远地搬来了新街坊，也可说是一乘小轿抬来新妇，相互因为相互的不风俗而架空，相互轻视中壮汉的拳头堵住了秀才的嘴、新街坊成了里正、新妇做了主母，一时之争得胜者老是最有勇武者，棍棒之下出孝子，强权之至便会忍辱偷生勉强责备，假以光阴就成了风俗，这便是钢刀的好处！”
“啪——”不消弘皙脱手，张廷玉早一巴掌拍畴昔。
“错！”弘皙点头，“你忘了爷还没说娼妓么？”手指轻点张宗仁，“宗仁啊，你小子刚才说甚么绛香楼的妙玉，给爷讲讲！”
武丹需求的是第三个阶段，可他第一个到了，四斤老窖下去人有八苦武丹有三叹，一叹国人满汉分际，康熙食不能安夜不能寝，为奴者虽殚精竭虑不能为主子分忧；二叹为人子忠孝不能分身，老父年近八旬却不能不时奉养摆布，唯恐子欲养而亲不待；三叹弘皙贝勒胸有斑斓腹存华章，不缺杀伐判定之手只欠大展雄图之台！
“第二便是互动，窈窕淑女，君子好逑，见猎心喜，寤寐思服，琴瑟友之，锺鼓乐之。美人有三态，其一者待字闺中，和羞走，倚门回顾，却把青梅嗅；其二便是妇人，有烈妇，曾经沧海难为水，除却巫山不是云；有节妇，恨不相逢未嫁时，事夫誓拟同存亡；有孀妇，闺中独看倚虚幌，鬓湿鼻寒泪痕干；有**，竹子当收我不收，笋子当留我不留，绣球当捡我没捡，空楼两手捡忧愁！这其三么便是娼妓！”
弘皙笑的有些奸刁，就像家中季子自发得奸计得逞骗过父亲大人的模样，张廷玉一时无语，否定，那是骗本身，自污的动机能平白起平白落？
张宗仁吐吐舌头，事涉先祖再敢胡说？只是瞥向张廷玉的眼神带着忿忿，我张家如此，你张家莫非不是，一朝双宰呢！一想老爹的家法，张宗仁跳脱之态全无，全部一蔫吧茄子，不幸巴巴的看着武丹，刚才你也乐来着！
“武丹受教了！”有张廷玉这一解释，先前虽懵懂现在也能对号入坐了，“这烈妇便是前明之死忠，如史可法、陈子龙等，螳臂当车与那前明玉石俱焚；这节妇便是被我朝接办之降将，如祖大寿、洪承畴、施琅等，外无粮草内无救兵，国恨家仇必选其一；这孀妇么——”
“老张不急，”弘皙点头晃脑也多七分酒意，“老武虽是醉言更见热诚之心，即便你半夜梦回便无此忧愁么？特别是今晚以后——”
“六合分阴阳，以弘皙之见，饮食男女之人伦大欲便是统统之原则，其终究目标便是结发同床笫，鬼域共为友者，召之即来挥之即去，身惭燕尔偕老伉俪，妾拟将身嫁与，平生休，纵被无情弃，不能羞！”弘皙道：“在此之前现有男女初见，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，不悲不喜，不来不去！”
这不是吊人胃口吗？莫说猎奇宝宝张宗仁，就算张廷玉如许的大儒资深重臣又何尝听过这类群族群之论，一手钢刀一手蜜糖，霸道霸道连络的新说法吗？