苟不教么？人不学不知义，我们就请他来读万卷书吧，万卷不可就十万卷，我们教死他！虽有泄愤之意却早已偷换观点转移话题了，就像青山不改流水长流一样，后会有期只不过是场面话！
别拿皇上没点头说事，他也没点头！相反“妄言”变成“童言无忌”不乏回护之意！帝王行事如神龙见首不见尾，谁晓得他是不是借弘皙的嘴往外吹风呢？
诚贝勒能振臂高呼郭某觉得诚君子也，今前倨后恭，视天下士林玩物乎？
成果，高士奇等罢官丢禄。
第三本，康熙二十九年，郭琇上《参近臣疏》，弹劾天子近臣，内廷少詹事大学士高士奇、原右督御史王鸿绪和给事中何凯、修撰陈元龙等植党营私、徇情枉法、贪污自肥。
头羊一动羊群便要随之转偏，就在此时一个声音自人群以外响起，“三爷，郭某插一句如何！”
莫提甚么，君父的母亲受不得风寒惊吓，臣子的父母就该风餐露宿么，老吾老以及人之来幼吾幼以及人之幼，己所不欲勿施于人万妞莫挡TXT下载！
此皆一体纳粮之一言弊也，士子高中之日便是贪腐滋长之必定，害社稷也！郭某常闻社稷为重君为轻之语，岂可因君上之孝道而却步？
“坦诚说，胤祉真不晓得，”胤祉点头苦笑，前番冢中枯骨这回借尸还魂，这该是当爹的评价儿子的话呢？但事到现在只能硬着头皮苦劝，“皇阿玛既有‘苟不教’之语，胤祉必保举博学硕儒，朴重公允之士言传身教之！”
儒家不但是阉割了公众的血性，一样阉割了读书人的血性，监为荐，监生也称荐生，得荐，首在忠君。进士，列朝堂心机卿相，为吾皇效犬马之劳天然以犬马自居，逆来顺受早成了风俗要不能有文尸谏的说法，反了他娘的不是痛快？
当诚贝勒以春秋笔法转述了康熙旨意，特别夸大天或有雨冒然行事能够使凤体违和，士林名流们差未几都能听到本身心碎的声响，化作三百六十五块，每块八面，俱写“憋屈烦恼”“无可何如”！
汤潜庵，原内阁学士礼部尚书汤斌是也，因其任职期间，朝服褴褛府衙荒败，鱼肉荤腥概不入府衙每日只买三块豆腐做菜肴，人称“豆腐汤”，但终世人皆浊独清难以立世，被郭琇弹劾“沽名钓誉”，郁郁而死！此时被郭琇重新提起，诸人怅惘。
但“庆父不死，兵戈不止”，又有人告发郭琇在吴江县令时坐侵米粮二千三百余石，郭琇不得不到堂对证，可当堂鞠问，明珠、高士奇皆在屏风以后，主官底子不看不问，只用酷刑夹板逼迫认罪。屡审屡夹，或三4、或五六，最多十二，直到最后郭琇得以恩敕回籍已是一年以后。
做不到又不甘心，目光便开端箭普通投向李绂，构造者和领头人呢，解铃还须系铃人！
明珠当场气晕，好好的寿诞几乎成了葬礼。明珠垮台他也没放过只不过十大罪变成了七大罪，这不是怜悯之心用它的话说“便是这七宗罪足以斩明珠之头悬于国门”。
“那汤潜庵虽有沽名钓誉之嫌，然其简朴持家倒是真，非不肯实不能也！”郭琇幽幽道：“莫说汤某之四品，以郭某之从一品计，计算阖府之入，年俸不过百八十两银子，御赐地步百亩年入不敷百半，府内父母早逝老妻亦亡，除具名官养者仍有书童一名，侍女三个，主子杂役十二人，瘦马两匹，除青菜豆腐能取何物度日？”
儒家议罪非论行而论心，“国度养士”就像祖宗牌位，莫说做点甚么不敬事，有点设法都得铢椔必究，不惩戒何故安士林，士林不安何故治天下？