其九
其十四
其三
少时，月合仙翁同子牙至后厅，龙吉公主意仙翁顿首。仙翁曰：“本日公主已归正道，今贬下尘寰者，正要了此一段俗缘，天然反本归元耳。况今子牙拜将在迩，当时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛。候功成之日，瑶池自有旌幡来驱逐公主回宫。此是天数，公主虽欲强为，不成得矣。以是贫道受符元仙翁之命，故不辞劳累，亲身至此，特为公主作伐。不然，洪锦刚赴法行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢当时，其冥数可知。公主当依贫道之言，不成误却佳期，罪愆更甚，当时悔之晚矣。公主请自三思！”龙吉公主听了月合仙翁一篇话，不觉长叹一声：“谁知有此孽冤所系！既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”子牙、仙翁大喜，遂放了洪锦，用药敷好剑伤。洪锦自出营招回季康人马，择谷旦与龙吉公主成了姻眷。恰是：
主掌赋税，给赏之时，阿私所亲，使士卒树敌，此为弊军；犯者斩。
其六
调用之际，结舌不该，低眉昂首，面有难色，此为怯军；犯者斩。
其八
其二
武王听得散宜生一番言语，不觉欣悦，乃曰：“大夫之言是也。不知用多少人马？”宜生奏曰：“大王兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺、白旄，总理大权，得专阃外之政，方可便宜行事。”武王曰：“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专挞伐。”宜生曰：“昔黄帝拜风后，须当筑台，拜告皇天、后土、山川、河渎之神，捧毂，推轮，方成拜将之礼。”武王曰：“凡一应事件，俱是大夫为之。”武王朝散，宜生又至相府恭贺。百官俱各各欣悦，众门人个个喜好。宜生次日至相府对子牙说，令南宫适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山，采选木植砖石之物，不日兴工。也非一日，将台已完，二将回报子牙。宜生入内庭回武王旨，曰：“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰，于三月十五日，请大王至金台，亲拜相父。”武王准旨，俟至日施礼。
其四
其十一
且说子牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法规律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂出帅府。 扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉：只见各款开列于后：
或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使仇敌知之，此为背军；犯者斩。
其七
出越步队，搀前乱后，言语鼓噪，不遵禁约，此为乱军；犯者斩。
其十三
军中聚众议事，近帐私探信音，此为探军；犯者斩。
窃人财物，觉得己利，夺人首级，觉得己功，此为盗军；犯者斩。
闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军；犯者斩。
观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军；犯者斩。
其五
托伤诈病，以避征进，捏故假死，因此逃脱，此为奸军；犯者斩。
表丞相臣姜尚。臣闻惟六合万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。唯其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉沦酒色，罪人以族，官人以世；惟宫室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遗厥先宗庙弗祀；播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔妊妇；崇信奸回，放黜师保；摈弃典刑，囚奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民讨伐之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示实施。谨具表以闻。