所用兵器，克削赋税，导致弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟倒霉，旗号凋敝，此为贪军；犯者斩。
主掌赋税，给赏之时，阿私所亲，使士卒树敌，此为弊军；犯者斩。
其十二
表丞相臣姜尚。臣闻惟六合万物父母，惟人万物之灵。天佑下民，作之君，作之师。唯其克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沉沦酒色，罪人以族，官人以世；惟宫室、台榭、陂池、侈服以残害于万姓；遗厥先宗庙弗祀；播弃黎老，昵比罪人；惟妇言是用，焚炙忠良，刳剔妊妇；崇信奸回，放黜师保；摈弃典刑，囚奴正士；杀妻戮子，惟淫酗是图，作奇技淫巧，以悦妇人；郊社不修，宗庙不享。商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯大会于孟津，兴吊民讨伐之师，救生民于水火，乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚，则社稷幸甚，臣民幸甚！乞赐详示实施。谨具表以闻。
其十三
其一
少时，月合仙翁同子牙至后厅，龙吉公主意仙翁顿首。仙翁曰：“本日公主已归正道，今贬下尘寰者，正要了此一段俗缘，天然反本归元耳。况今子牙拜将在迩，当时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛。候功成之日，瑶池自有旌幡来驱逐公主回宫。此是天数，公主虽欲强为，不成得矣。以是贫道受符元仙翁之命，故不辞劳累，亲身至此，特为公主作伐。不然，洪锦刚赴法行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢当时，其冥数可知。公主当依贫道之言，不成误却佳期，罪愆更甚，当时悔之晚矣。公主请自三思！”龙吉公主听了月合仙翁一篇话，不觉长叹一声：“谁知有此孽冤所系！既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”子牙、仙翁大喜，遂放了洪锦，用药敷好剑伤。洪锦自出营招回季康人马，择谷旦与龙吉公主成了姻眷。恰是：
其九
其二
其十
其八
或闻所谋，及闻号令，漏泄于外，使仇敌知之，此为背军；犯者斩。
延绵周室承先业，树列齐封启后贤。
且说子牙三月十三日立辛甲为军政司，先将“斩法规律牌”挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令，挂出帅府。 扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉：只见各款开列于后：
观寇不审，探贼不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军；犯者斩。
所到之地，凌侮百姓，逼淫妇女，此为奸军；犯者斩。
武王览毕，沉吟半晌。王曰：“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，该当挞伐；但昔日先王曾有遗言：‘切不成以臣伐君。’本日之事，天下后代以孤为话柄。况孤有辜先王之言，谓之不孝。纵纣王无道，君也。孤若伐之，谓之不忠。孤与相父共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”子牙曰：“老臣怎敢有负先王；但天下诸侯书记中外，诉纣王罪行，不敷以君天下，纠合诸侯，大会孟津，昭畅天威。兴吊民讨伐之师，观政于商。前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎具文书知会，如哪一起诸侯不至者，先问其违背之罪，次伐无道。老臣恐误国度之事，是以上表，请王决计，愿大王裁之。”武王曰：“既是他三路欲伐成汤，听他等自为。孤与相父坐守本土，以尽臣节：上不失为臣之礼，下能够守先王之命。不亦美乎？”子牙曰：“惟天为万物父母，惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受苛虐生民，如坐水火，罪过贯盈，皇天大怒，命我先王，大勋未集耳。今大王行吊民讨伐之师，正代天以彰天讨，救民于水火。如不顺上天，厥罪惟均。”