李岩道：“弟子已有所悟。人之所行侠义与否，不能只看行事之成果，也要看启事及目标，有堂堂正正之由，有光风霁月之心，可称侠义！为荡尽不平，为惩恶扬善，杀人都会中，可为侠义；为一己私利，暴起而伤人，此不配为侠。”
于九音持续道：“但是此事你筹办如何告终？若你怕扳连张大通家人刻苦，只需我出面处理，量他父一个小小中介也翻不刮风波。”
李岩道：“请师叔指导！”
于九音续道：“无端方不以成周遭。”又道：“天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷以奉不足。孰能不足以奉天下，唯有道者。”这几句话都是先贤所言，但并非一家之言。李岩是晓得的。
于九音转头对张大通道：“你学武机变不敷，轻灵为主的剑法分歧适你，有机遇从“丛云刀法”重新练过吧，幸亏你根底踏实，筋骨健旺，以你资质，能有现在成绩，便申明你意志果断，难以摆荡。可知武学到得最后，无一不是心性决定高度，若肯脚结壮地，即便不能纵横天下，亦可独当一面。当前你内力已充足强大，只是运转另有迟滞，何时尽力转运真气，小周天搬运顺畅，半个时候能运功九转，经脉无负重梗阻之感时，便练习“燎原真气”吧。”“锻骨劲”为凌云内功根本，以健旺经脉为主，内力搬运时需用到得窍穴、经脉都要练到，资质鲁钝又不肯下苦功之人只怕另有好多窍穴未曾练过，张大通于“锻骨劲”上是下了苦功的，但一转也非常耗时，半个时候顶多运转三转罢了。
二人回住处持续打坐习武，第二日却听得张敬诚一行已被罚去归云洞面壁思过了。归云洞位于凌云颠峰，号称“云之归处”，极是酷寒，此处面壁，算得极重的惩罚了。想是于九音师叔所言非虚，他乃是极看重端方之人，同门挑衅私斗伤人已冒犯门规，他若想脱手经验的确是举手之劳，却仍然上报掌门，依门规措置，以根绝私斗伤人之风，以后同门弟子中常常呈现的挑衅私斗公然少了很多。李岩将于九音行事之后果结果思虑一遍，又连络他当日所言“端方”与“侠义”之辩，又有了较深的了解。
他见李岩低头深思，便续道：“我等江湖人士，能守的也不过侠义二字，我且问你，何为侠义？”
于九音点头道：“不错。但是你须记得，侠以武犯禁此言却也不虚。若人间端方遵守天道，可惩恶而扬善，人间不平由这端方去抚平，便不需我等行侠义之举。但是天道不会一成稳定，百年前之端方一定合适百年以后，民气易变，百年后之民气也一定为百年前之民气，小自一门，大至一国，盛极而衰，便是此理。若端方已成祸乱之源，为解人困厄，扫荡不平，说不得我辈也要犯它一犯，待得人间复又清平，新规已立，我等再去遵循不迟。”
李岩略一沉吟，道：“这么说来，若欲晋升己身内力，便只要辛苦修习一途，逐步强大本身内力，并常常极速搬运以熬炼筋脉强度，使之能够适应本身内力增加之量，积少成多，集腋成裘，方算安定。但是经脉扩大有上限，其接受之力亦有上限，这么说人的内力到了必然境地以后便不会再有进境了么。”
李岩思考半晌，接着又问：“传说中百年前的天劫尊者，有一套邪门功法，专门吸噬别人内力强大己身，如此说来也是无稽之谈了？”于九音笑道：“想不到你倒喜好这些武林别史。不错，如果己身窍穴包容以内力有上限，吸噬别人内力对本身绝无好处。这又触及另一种晋升内力之法，我且道来。若说窍穴包容内力有上限，人到中年以后内力难有寸进，同年纪武林人士内力该差相仿佛才是，但是实际环境偏差颇大。你可传闻过固结内丹一说么？”