林正阳以秒速二百米的匀速，把握着一朵白云，在天上拖着长长的气势，不过一个日夜，就直冲到天下的绝顶。
柔风拂过，满院花树沙沙作响，观外的云气连缀不断，往此处别苑涌来。
取来笔墨，林正阳写下一篇经文，阐述破裂虚空的武道至境。
因而关尹遂成为关令尹喜，品德五千言之《老子》遂成为老子为尹喜所写之书。
这是一个存在边界的天下。
“还是说，海水从这里留下，又会从天下另一边流出？”
“海水倾泻，就是在这里回归了虚空吗？那得有多少海水才够？”
司马迁为老子作传，有曰：“老子修品德，其学以自隐知名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。相称，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’因而老子乃著书高低篇，言品德之意五千余言而去，莫知其所终。”
这等异象，很快引来了楼观道羽士的围观。
在楼观道逛上一圈后，林正阳索然有趣。
尹通“服黄精、雄黄、天门冬数十年”，又能为人治病。其他楼观羽士多数如此。
林正阳笑了笑，负手立于海面，旁观着太阳一点点沉入水下的场景。
要真是主天下汗青上阿谁楼观道，这里就该是地仙七八人，待诏飞升之人，应当也能凑出三五个，而不是现在如许，一大堆的武道妙手。
主天下当代，在没有外力帮助的环境下，唯有阳神地仙能够神游天外天下，往返来去，这就是很多转世历劫传说的由来。
修成阳神，实在才是真正的灵魂之旅的根本。
中经两宋，终究冷静无闻。
经文不过四百字，开端题注“林正阳注破裂虚空。”
至金哀宗天兴间，因遭兵乱，楼观焚毁殆尽。
天圆处所，天空止于大气层，大地被海水包抄，天下的绝顶是无尽之海。
云气到此止步。
就连后代大名鼎鼎的八仙之张果，在这里也一样是练武的。
北宋太宗端拱元年，曾改楼观（宗圣观）为顺天兴国。
室内香炉袅袅，青烟缓缓升起，垂垂的，与白雾、云气混成一片。
武德初，敕修楼观宫宇，并赐田土十顷以充基业；又令改楼观为宗圣观，以岐晖为观主，诏赐粟帛以充斋给。
当然，玄门内部也不是一片调和，楼观道也不是个个都情愿插手全真，主天下就有一支，一向隐蔽传承在外，只是不再对外用楼观道之名。
宿世也只修成阳神，此生不过是重走一遍老路，遵循宿世经历快速取回修为，再往上，就再也没有这类便当了。
唐朝，因楼观羽士岐晖（字安定）曾援助李渊叛逆，故李渊作大唐天子后，对楼观道特予喜爱。
林正阳感遭到了熟谙的，虚空的气味。
作为一个无门无派的傍门散人，林正阳感觉，要寻觅成道之机，还是得去往别的天下。
至元朝，全真道加以修复，变成全真观宇，原楼观羽士亦转为全真羽士。
于黄巢之乱大伤元气，毁于元初至元毁藏。
至于他本人，则是受了静极思动，往楼观一行。
写完以后，一点灵光，自阳神当中洒下，落入纸张，将主天下与投影天下的奇妙，印入此中，后代只要有人能够达到这个地步，此中间印就能指导他前去主天下，不至于破裂虚空跑到伤害的异域，沦为一些伤害的科学怪人的口粮。
那纯粹的打动，触及了他的身心。
楼观道在隋唐年间，也就是这个期间，名声极盛，几近是北方玄门之首，与南边茅山宗并列。