一眼繁华，一眼孤傲，一眼缘定，一眼望穿，情到深处尚觉浅，一眼过万年。
在仙姑的查问下，俄然想起关在山洞里的白狼，随即牵了出来跟着仙姑欲回山上去。
（合四○，乙四○，合四○，乙四）
此时，符儿也终究见到了熟谙的石壁，与山下古墓里的大抵不异，并在姑姑的指导下翻开了石门。走出去一看，竟然从白头峰的报恩塔里钻了出来，符儿这下才把这条高低山之通道弄了个清楚明白。
（合四乙四合四乙四，四乙上乙四乙上乙，乙上尺上乙上尺上，尺工凡工尺工凡工，○○○）
神鸟迦陵，声之戚戚，腹有香兰，婉之清兮。
仙姑虽口里不言，内心却想着当年与静海、德清三人初度进入古墓时的景象。当时的本身，眼中所见满是墓藏之经籍典志与神兵宝贝，而清儿所见者唯有静海一人，遂感喟到：“甚么花结甚么果，真乃孽缘矣。”复又望了白狼和符儿一眼，见符儿天真之态，白狼不幸之身，仙姑深思很久。
九儿年纪尚小，指节宽度还不敷，有两个气孔老是按不严实，横着吹出来的调子都能从白头峰跑到莲花峰了。九儿干脆在尚木枝一端重开个口儿，试图竖着吹，音色却显得沉闷。毕竟调剂吹奏角度，将其半斜着吹，这才合了九儿的性子，越吹越努力，五声八音皆不在话下。
神女迦陵，生之恩兮，采嗣良种，嘉之名兮。
礼毕，又增设凤凰台观舞一项，乃司乐贤女特为驱逐仙姑一行回山所编排，以迦陵颂定名之，意在奖饰神女仙姑之高德，巫女八人习舞两月不足。
九儿本还想说些甚么，小五已被身后一群着黑衣的巫女们簇拥着跑下山领赏去。九儿此时更加感觉落寞。
符儿也没多想，挠着头答复说：“除了公子，我甚么也没瞧见。”符儿本偶然之言，仙姑看起来却很不欢畅，将拂尘一挥，不怒而自威。
自从创此“九籥斜吹”之法，九儿复又洋洋对劲起来。
下山糊口两个月里，符儿学会了好多种男人的称呼，有的叫老爹，有的叫大伯，有的叫公子，有的叫小哥；熟谙了很多种药材，有的是治病的，有的是害人的，有的是别人能吃本身不能吃的，也有别人不敢吃本身吃了觉着还好的；更感遭到了山下与山上的分歧，山上由姑姑说了算，食品用器等皆按需发放，山下则由“猎物”说了算，想喝热汤想睡暖床都得拿猎物来互换。符儿说不出那里好那里不好，只是各有各的体例罢了，不过内心将这些比较都装着，想着上山说给姊妹们听。
符儿将怀里的小mm稍稍掩了掩，一边安抚mm不要怕，一边紧跟着仙姑快速通过一条回旋上升的石阶，约半个时候后才渐趋平坦。
符儿心悬一线也顾不得诧异，紧闭着双眼，度量着小mm，一跃回身也闯进云里去了。睁眼一瞧，却已至仙山半腰，复行数十步，面前两路订交，左一条树木丰茂，花草丛生，右一条曲径通幽，瑟瑟森森。
曲径回山过宝洞高台起舞迦陵颂
尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。
祝词斋女好久未见，很想听其讲讲山下的故事，九儿却默不作语，持续在枝头上揣摩，一个不谨慎，多钻出两个孔，成了枝九孔的笛子。
神女迦陵，生之和兮，禾穗共享，寿之长兮。
后又在林子西边儿的一名采药师父那边用一头雄鹿换了些人参和鹿茸，说是顺补之药，本筹算带给林东头老猎户一家，却在途中因贪食咬了几口，高挺的小鼻子里却淌出浓浓的鲜血来，把小符儿吓得从速丢掉剩下的药材，捂着鼻子跑回药师那边说他给的是毒药，弄得药师哭笑不得，只得细细地给符儿讲论药理。