符儿心悬一线也顾不得诧异,紧闭着双眼,度量着小mm,一跃回身也闯进云里去了。睁眼一瞧,却已至仙山半腰,复行数十步,面前两路订交,左一条树木丰茂,花草丛生,右一条曲径通幽,瑟瑟森森。

符儿吓得两腿发软,不敢前行,白狼紧随厥后,用头顶住将符儿往前推了几步,往下一看,身材已临万丈深渊而本身却腾在雾中,涓滴没有下坠之势。

尺工五工,#工#工#工工,上尺工尺,合四乙四。

其声婉转,其舞端庄,行动划一有礼,九儿觉着此景应是九天里仙女下凡的场景,随即理了理本身的衣衿,眼望高处,像是驱逐着圣女来临人间。

神女迦陵,生之敬兮,于战于乱,生之民兮。

八月月末,仙姑度量两婴回至黛眉山脚,路过神雨蕉林时搜索圈套四周,发明绑着彩铃发带的小符儿正躲在一棵古树下梦黄粱,欣然浅笑,便以拂尘悄悄扫过其粉若桃花的脸颊。

符儿也没多想,挠着头答复说:“除了公子,我甚么也没瞧见。”符儿本偶然之言,仙姑看起来却很不欢畅,将拂尘一挥,不怒而自威。

本来,小符儿自六月跟从仙姑下山后,便谨遵仙姑法律,只在山脚树林一带绝少火食处活动,以圈套捕猎为食,以野菜充饥充饥。因仙姑回返之日足足推迟了一个月,符儿在树林子里早已混了个如鱼得水,脸上显得圆润了起来。

符儿停下以问仙姑:“姑姑,为何先前下山要蒙眼睛,此番上山却让九儿目睹此景?”

九儿本还想说些甚么,小五已被身后一群着黑衣的巫女们簇拥着跑下山领赏去。九儿此时更加感觉落寞。

下山糊口两个月里,符儿学会了好多种男人的称呼,有的叫老爹,有的叫大伯,有的叫公子,有的叫小哥;熟谙了很多种药材,有的是治病的,有的是害人的,有的是别人能吃本身不能吃的,也有别人不敢吃本身吃了觉着还好的;更感遭到了山下与山上的分歧,山上由姑姑说了算,食品用器等皆按需发放,山下则由“猎物”说了算,想喝热汤想睡暖床都得拿猎物来互换。符儿说不出那里好那里不好,只是各有各的体例罢了,不过内心将这些比较都装着,想着上山说给姊妹们听。

神女迦陵,生之威兮,星宿下凡,诞之贵兮。

在仙姑的查问下,俄然想起关在山洞里的白狼,随即牵了出来跟着仙姑欲回山上去。

尺工五工,#工#工#工工,上尺工尺,合四乙四。

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在金碧光辉而又奥秘莫测的佛光普照下,宏伟壮阔的金石雅乐声四起:“合----四----乙----四----合四------”(1)浑厚雄浑的号角声齐鸣,拉开了雅奏之序。立于台上之人遂齐声吟诵,伴以鼓节击之。

神鸟迦陵,声之凄凄,腹有木兰,勇之武兮。

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仙姑不语,只道:“不必多问,随我来便好。”只见仙姑竟朝绝壁边迈步去,一个回身便进入了云里。

曲径回山过宝洞高台起舞迦陵颂

神女迦陵,生之和兮,禾穗共享,寿之长兮。

吟毕,号角之声复起:“合-四-乙-四-,合-四-乙-四-。合-四-乙-四-,合-四-乙-四-。四四四四四四四”,跟着笙竹之声的插手,方才吟诵者转而重声以和,叠音以歌,巫女八人俱进而舞。歌曰:

仙姑领其行走右一条,逢至一山洞处,崖壁上雕刻着“天宝洞府”四个古韵尚存而又挥洒超脱之飞篆,顷刻觉着阴风阵阵将符儿卷入此中。

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