仙姑心头大惊，却按捺不发，遍想各种线索，应未有保密之人，应是机遇偶合，这才稍息自言道：“天意如此，资质如是，授之蒙学，教之方略，早早替天行道才好。”遂言及九儿：“此事需从长计议，尔等且归去，莫不成贪婪急念，七今后行大礼方可发起。”
自来无仁者，何故觅恩典。
九儿揉揉稀松之眼，见其间还是花药杂植且为灰尘所覆，遂知方才之景乃是梦境，不过是个好梦罢。欣喜之余，揣摩着该如何与姊妹们出色报告，一个不留意，只听“噗通”一声，脚下绊着个草药疙瘩，扑了个脸朝下，手腕上之铃铛也散落一地。
传--《经籍志》四略，儒略九属、释略十一属、道略四属、诸子略八属，由司礼贤女执授；
传--《武功志》六略，兵略七属、数略五属、术略四属、器略九属、天文略五属、地理略六属，由司射、司器贤女执授；
还是小五第一个唤起了她的“珐琅彩花簪”，目睹其颤抖着渐渐升腾于半空，随即又急着托起“仁风翠步摇”，却不想两支钗钿在空中竟相互碰撞起来，打得不成开交，急得小五跳脚。
九儿辩言：“若拒，则男人实为粗鄙之俗物，为何‘思天真’之《诗》经数次增删却仍未删减令‘礼乐崩’之淫邪，反倒全文存之，岂不是自相冲突？若迎，则女子非贞女，男人亦非恶俗之人，乃情投意合之事，朴拙纯粹之情，于‘思天真’题相融会，故九儿现在情愿释解为后者。”
翌日，又将流星坠支解开来，将起先刻有“符”字之小银铃翻捡而出，悉数缝在影幻纱边沿，并将绣金铃坠其一角，一条“金银铃发带”便手工制成。九儿随便撩开端顶之发挽了个小团子，对劲地将彩铃发带绑于团子上，尚木枝斜插其间，活脱脱一个清风观里的小道姑，铃铛之声四周环抱，走一步则响一串。
至于最后中意之“形意影幻纱”，九儿刚拾起时就觉着轻软适中，可作擦鼻涕使，方才收起来。至此，巫女九人皆挑得随身之三件玩物，可仙姑说是神器，巫女们却一点儿也没觉出。