想到这里，九儿心中更是一阵隐痛，却终究安然地把十一从背上放了下来，悄悄地托在怀里，着实在实地再看了一眼，遂憋住一口气将十一托放到府衙门前，本身藏身在不远处，一向比及十一被官人发明，再三确认统统妥当后，九儿才重新装好三个锦囊，来往时之路回走。
就在此时，游女们又像发了疯似的将巫女们拖到池边，无情地扔到圣池里，摈除着扑游到对岸去。
高台四周挂五行招魂幡，幡下设道场：神女施食，将米面分撒四方；贤女领诵，先而念咒，复而吐真言；斋女以木鱼、法铃、引磬、铙钹、手鼓为法器为之击节，游女千人或立或坐或舞或行，统统皆无定法，如断线之筝在圣池此岸飘摇。
都道是幸运莫若孩童，纯真、绝假、热诚、天真，又道痛苦莫若晓得，情伪、狡猾、诡谲、虚空。或许是九儿心智过早成熟，总感受夏花飞去，徒留残红，太仓促，模糊中出现一丝不安，惝恍中偶现一时懵懂。
挽歌，将苍茫的心灵唤醒。
巫女九人敏捷被游女拱涌而出，千万双罪过之手乱如禽兽般拽其发，裂其服，剥其衣，去其襦，转眼间，九位少女在六合间披垂着长发，赤条条空中对着这群如厉鬼附身的“陌生”族人，在夜晚的冷风中瑟瑟颤栗。
再看一眼，已是太阳西斜。九儿还是不肯将小十一放下，一手稳稳地托住后背上的小脚，一手率性地在墙上画起了道道。
巫女们皆佯装无事各自散去，九儿亦莫不作语，一起采花织叶以蔽体，得回小屋里来。而后，神山不见小九数日，遂觉清冷了很多。
一个用力过猛，袖子里的锦囊甩落一地，九儿捡起面上绣着“安怀”的一个，俄然想起还没拆开过哩，遂仓猝伸手往里抓，只听“哎呦--”一声，痛得九儿从速将手里拿出的东西往地上一扔，原是个满身长满纤刺的曼陀罗的果子，像个小刺猬般伸直成一团，用心来扎九儿的小手呢。
九儿手心好痛，嘟着小嘴干脆仙姑好端端的放个带刺的果子何为，但内心却想既然是仙姑特地装上的，还是捡起来放着才好，遂又伸手去捡，刚一微微用力，手又被扎了一下，痛得九儿不得不罢休。九儿感喟道：仙姑是在警告我，痛了，就要罢休。拜别当然伴跟着伤痛，但只要对小十一罢休，才气让他回到暖和的处所去，重新找回家人的关爱，不像九儿，是个不晓得名姓的孩子。
遵循仙姑的叮嘱，九儿只需将背上的小十一送回金陵城里便可。
距府衙仅仅只要十步，九儿俄然有些惶恐。朝夕相处下来，照顾背上这个“小家伙”已然成了九儿的风俗，想着即将要落空，心中实在放不下，遂一个回身将小十一襁褓上的遮风布掩了掩，旋即躲到一旁的墙角，内心念着“再看一眼便好”。
九儿翻开第二个锦囊，取出来一看，竟是出门时忘了带上的锁玉绣金铃。
本来，就在不久前，金陵城里到处相传东都广陵吴帝失期，得婴、弃婴又代婴之肮脏事，而金陵西宫已严明谈判，催促广陵东宫务必给个“交代”。而东宫确切无从“交代”，金陵权臣徐知诰便于十月初五发难，代南吴称帝，立金陵为都。而这一双失婴，恰是宫中正持续找寻之贵族后辈，盼知恋人士寻得，必有重金酬谢。