罗曼也是在四周流浪时偶尔结识了被当作仆从运送的泰瑞尔，他看出泰瑞尔天赋不俗，因而就“买下了”泰瑞尔的统统权。
罗曼提及来是泰瑞尔的仆人，实际是亦师亦友的干系，在外人面前他普通称泰瑞尔为侍从，但实际上两人是能够背靠背拜托性命的战友。
不过这方面的事儿咱后文有机遇再表了，还说这些猎魔人……
实在最常见的，还是一些“游侠”式的人物，就跟那中原武林的侠客一样，到处游历，帮人“处理题目”。
在阿谁年初来讲，这类“主仆干系”、或者说“统统权干系”反而是对泰瑞尔的一种庇护，因为他如果没有一个“仆人”存在，便能够会像刚退场时一样走在路上莫名其妙就被人抓起来当货色再卖一次。
另有些人能够就依托于教会之类的机构，挂个圣职职员的虚职，操纵教会的谍报网四周反击。
当然了，教会本身也是个政治斗争相称暗中的处所，仅野史记录的……教会内部为了争夺权力而报酬制造的所谓“恶魔附身事件”、“女巫打猎”等令人匪夷所思的汗青冤案就不堪列举，无数无辜的人都是以遭到残暴的毒害。
比如说，有些“猎魔人”本来出身就不低、才气又强又有运气，能够多少年后他都混成某国的大贵族、大财阀了，那他自也不消再亲临火线了，他只需求去奥妙帮助一群干这事儿的徒子徒孙，然后把他这一脉包装成某种企业就行。
死肖事件过后，泰瑞尔帮黄东来把九疑鼎以及不动子的遗言捎回了玄奇宗，随后就筹办单独观光回东欧去。
他阿谁仆人呢，名儿特别长，完整报出来一长串儿，这儿就不赘述了，归正简称的话就是尼古拉斯·罗曼，下文书咱就叫他罗曼。
直到客岁，东欧那边一个叫特兰西瓦尼亚的处所出了点事儿，罗曼本来地点的阿谁游侠构造听到了风声，就派出了一些人手去措置。
“嘿！孙！黄！好久不见啦！”泰瑞尔走上前来，笑着用汉语跟他们打起了号召。
而那泰瑞尔的“仆人”，就是一名“游侠”。
本来这事儿能够也就到此为止了，没成想，泰瑞尔此番一去，刚好错过了上一支步队……也就是罗曼地点的那队人马解缆的日子。
罗曼此人要描述的话，大抵就是一个欧洲版的海苍峰，也算是个心肠不错的“大侠”；只不过因为当时的欧洲比较动乱，他那日子过得自是远没有海苍峰舒坦。
但咱刚才也说了，这些人的构造性比较差，都属于那种平时喜好各自为战，碰到甚么大事儿才从各个犄角旮旯冒出来的范例，以是别说分歧构造之间的相同了，哪怕同宗同门的都能够互不相干。
托马斯·霍布斯便曾在他的着作《利维坦》中如许描述阿谁年代——“……最糟糕的是，持续的惊骇和暴死的伤害，彼时的人们，平生孤傲、贫困、肮脏、蛮横、长久……”
是的，书说至此，咱终究要入正活儿了。
而长年的战役，除了会形成大量的直接灭亡外，对经济、贸易无疑也都构成了耐久粉碎，再加上疾病、宗教毒害等等，老百姓的日子天然是不会多好过的。
十七世纪的欧洲，是一个充满着混乱与灭亡的处所。
因为没人了啊。
如此这般，最后呢，渺音子还是去峨眉山找了一群道友帮手，整了个大阵法，给泰瑞尔“传”归去的。
前文书也说过，泰瑞尔之以是被当作“货色”倒卖到大朙，是因为他在海上