奥古斯特突发奇想问拉斐尔：“你去过告解室吗？”
奥古斯特实在还是要感激对方的打岔的，这让他有了喘气之机，在快速略过的车窗外的风景里，想到了解释本身方才惹奥古斯特不快的乞助行动的来由：“我不是不信赖，也不是感觉你有能够不会帮忙我，只是不想你难堪。”
“！！！”奥古斯特蓦地睁大的眼睛，已经替还在想如何回话的他答复了拉斐尔。
奥古斯特开端打量面前初具范围的教堂，被差点晃花了眼。
前面的话就不消说了，恰好让他们在如许一条路上，碰到如许一辆坏了的马车，这到底是报酬，还是上帝所为呢？
中世纪远没有发蒙活动时人文主义者想表达出来的那种暗中与压抑，当然，也不是厥后浪漫主义者设想里的黄金期间。
想及此，拉斐尔的神采完整黑了下来。
拉斐尔点点头：“偶尔会去。”精确的说是有需求漫衍甚么的时候，必然会去。一向以来为拉斐尔做告解的主教，就是个不太会信守承诺的人，俗称大嘴巴，一两杯阿尔萨斯之泪，就充足让他透暴露任何人的奥妙。拉斐尔有甚么事情想要委宛的让全伦敦上流社会的贵族都晓得，他就一准会去“告解”，结果拔群，大抵是话是由一名主教说出来的，连可托度都会无形中增加两三成。
不首要！
奥古斯特性点头：“就遵循耶尔说的办吧。”
告解成风后也就能把握很多人真正的内心做法。
“=口=”这个就短长了。
在领衔主教有些难堪的手，奥古斯特主动（或者说是迫不及待）的对他说：“你去吧，我和耶尔正想本身随便看看。”
有人说最难健忘的爱好便是青少年光阴里的挚爱，哪怕临时淡忘了，再重新碰到时，不管间隔多久、不管对方变成了何种光怪陆离的模样，你还是还是能够在瞬息间燃烧起全数豪情。比如偶像，比如初恋。奥古斯特之于拉斐尔，也是一样的。
在洗脑如此严峻的中世纪，哪怕不信基督教，多少也会信赖有别的神啊。比如中国的当代，百姓一定大家信佛，或者大家信道，但起码他们信赖有神明存在，用各种百般的神来解释了他们解释不了的天然征象。拉斐尔在毫在实际支撑，还信赖着地心说的中世纪，到底是如何做到杀出信奉的重围的？
拉斐尔摇点头，都不是，他只是纯真的不信赖这个天下上有神罢了。
在领衔主教还想要开口再劝一劝奥古斯特的时候，有神甫过来找到领衔主教表示，明天来过的大肥羊又来了，想要在告解室停止忏悔。
实在如许一来更能说得通拉斐尔此前的各种行动。因为不信，以是能够安闲淡定；因为不信，以是能够事不关己的两端周旋；因为不信，以是无坚不摧！
因为我信赖的是科学啊，科学你懂吗？
拉斐尔在听到奥古斯特这么说以后，节制不住的笑了起来，因为这就是他熟谙的阿谁奥古斯特啊。
伦敦的上流社会，为了拉斐尔到底信奉上帝教还是新教都快掐出性命了，却还是没有谁能够摸索到本相。但就是在如许一个平平无奇的早上，拉斐尔就像是会商明天的气候一样，在温和的马车光芒里，轻描淡写的揭穿了答案，他哪个都不信。
因而，拉斐尔终究得出结论：“这个天下没有神。”
乃至到了当代，另有很多当代的教堂属于“未建完”的状况。