康熙十八年（1679年），御膳房起火，火借风势引燃太和殿，宏伟的金銮殿（太和殿）化为焦土。四名任务人被处以绞刑。同年，吴三桂兵变、BJ城大地动，再加上太和殿大火，方才安宁下来的大清王朝进入多事之秋。康熙帝召萨满法师入交泰殿做法事，连续七七四十九天。这是有明白记录的能查阅到的萨满教入宫做法事的最早的记录。
我站在中间听着，工人徒弟说的这些跟大佛堂不沾边啊。“徒弟，你说大佛堂揭瓦时你亲身参与过，能不能说来听听。”我不得不把话题往这上面引。
我摊开手，手掌内心放着一个小纸包。几个本国人搞甚么鬼，硬塞给我一个小纸包干吗？我翻开瞧瞧，是一小撮浅黄色的粉末。给我这东西干吗？泡茶喝？直觉奉告我此中有猫腻，但是又想不出以是然。只好重新把粉末包好，慢悠悠地往宿舍走。
同治元年（1862年），东西两宫太后垂帘听政，对萨满教的信奉不但没有减弱，反倒与日俱增。当年两宫太后住在养心殿后院的体顺堂和燕喜堂，萨满教曾直入养心殿做法事。“两宫太后理政之余，勤于萨满法事祈求国泰”的记录频频呈现。
工人徒弟这才提及那天的颠末：那天一开端干活儿挺顺利。大佛堂的瓦在衔接上不是特别紧密，能够是年代太久的原因，瓦与瓦之间都有松动。揭起来比以往要轻松很多。大师干的挺努力儿，毕竟他们是按平米包的活儿，干的快挣的天然就多。大师正在热火朝天的干着，俄然中间一名工友揭出了一条小蛇，也就六七寸长，浑身乌黑乌黑。工友从速用手捏住扔鄙人面的地上。揭瓦碰到小蛇并不是啥希奇事，大师也没在乎。干着干着又接连有工友在瓦底下发明小蛇，清一色的乌黑，统共有七八条。这一下工人们开端犯嘀咕了，一下子呈现七八条小蛇，之前可没产生过。在大佛堂屋顶揭瓦的工人一共有五个，有三小我碰到了小蛇。这三小我的位置都在屋顶的东面，大师猜测那一片能够有一个蛇窝。谁也不敢再等闲地动手，有蛇窝意味着能够有一条大蛇。大蛇可不比小蛇，不是抓起来往地上一扔就完事儿，真要把它的老巢给捣了，说不定会跟你冒死。
我一阵唏嘘，瓦的背后还埋没着一条白蛇，好嘛，事情越来越成心机。那么长一条大蛇，会不会就是传说中的四殿神之一的长虫神？狐狸呈现了，长虫也有了，再加上不见首尾的猫王，紫禁城够拍一集植物天下了。
就在大长虫掉下去的位置，跟我说话的这位工人徒弟发明了一块奇特的瓦。当时他刚把瓦揭下来，清理完灰尘以后按例在瓦的后背编号。瓦后背凹刻的一行笔迹引发了他的重视：仁寿宫公用。工人徒弟大为不解，明显是大佛堂，如何会呈现仁寿宫公用的字样？他在故宫干了这么多年，从没传闻过一个叫仁寿宫的处所。继这块瓦以后，又接踵发明了三五作造、五作造、五作成造平分歧的笔墨，清一色凹刻在瓦后背。故宫里的御瓦每一块都刻着字，标了然御瓦的窑口和利用的地点。像三五作造、五作成造等等都是御窑厂的名字，像现在的商标一样。一座宫殿呈现三座御窑厂的产品，令工人徒弟大感不测，这在之前是不成设想的。