“这些被赶走的这些家属直到为赶走僭主立下大功绩，才得以返来。斯巴达国王说的谩骂就是这个。”
马库托利斯看不得他这么华侈柴华侈纱线，远远躲出去收羊毛了，只当眼不见心不烦。
“当时雅典的在朝官是阿尔刻迈翁尼代家属的墨加克勒斯，他同意宽恕他们的性命，等他们走入迷庙，却和他的党徒将他们杀死了（世人被他们的大胆行动惊得抽气）。然后这些家属就被谩骂了。厥后神明降祸雅典，人们将墨加克勒斯的尸身从宅兆里刨出，把他们的家属永久摈除出雅典，并请克里特的厄辟迈尼得斯来为都会净秽，才使得神明息怒。
马库托利斯说:“如果我, 我就不走。我可晓得分开城邦去他乡讨糊口有多难。”
这个别例不成能太庞大，年代好长远的古玩新疆地毯都大量利用玄色，太庞大的体例黑纱代价必然高贵，不成能这么提高。
尤尼科斯讪讪地走了。
他确信石榴皮、橡子就是染玄色的质料，几次调剂灰水、醋酸与染料的比例，反复染纱线，但仍然只能获得一些比较浓厚的褐色或赭黄。
以后他们将被留下的人投入监狱，商讨过后决定正法他们，并派人去迎回克里斯提尼和被放逐的那些家属。
帕拉丝的丈夫兴趣勃勃地说:“我晓得。这是好久好久之前的事了，当时还没有梭伦呢！传闻有一个叫做库隆的年青人，出身显赫的贵族家庭，本人还在奥林匹克活动会比赛上获得了冠军（世人惊呼:“哇！”），在火伴们的拥戴下想要篡夺都会，自主为僭主。失利后他们逃到雅典娜神庙，坐在女神像中间祈求庇护。
又有人说:“如果违逆斯巴达人，他们再来更多的人来如何办？”
在尤尼科斯庄园，为制止染色的体例外泄，塞雷布斯让马库托利斯对外说他们是花大代价买来的染料配方。还用心把盛醋的坛子封的严严实实，谁也不让看内里是甚么，时不时往染罐里加一点。
上一次斯巴达人的军队到雅典来时是为了赶走了希庇亚斯，当时死了好多人, 这回又要干甚么？
他们去了尤尼科斯庄园，马库托利斯在那边租了屋子后就一向将那边当作据点，洗晒收贮羊毛。
醋酸和碱都好说，固然现在希腊人的餐桌上还没有呈现“醋”这类调味品，但有些糟糕的葡萄酒在塞雷布斯看来味道和醋也差不了多少。碱的话草木灰水内里就含有碱。就是明矾不好办，他找遍了雅典的集市与杂货铺，也没有发明有卖明矾的，贩子们连这类东西都没有传闻过，应当是此时的人还没有发明这类矿物。
固然他对雅典汗青不熟谙，但他也晓得克里斯提尼鼎新以后雅典是走向了昌隆，乃至在厥后打败了波斯。是以这一战应当没有严峻的结果。
他立即回到尤尼科斯庄园，想体例找了些生锈的铁矛铁钉甚么的，丢进染罐里，再次煮染那些纱线。
世人有些游移:“那，斯巴达国王做的也不算错啊，让他们返来，他们再把灾害带到雅典如何办……”
斯巴达人很快把他们来此的目标挑明，他们要摈除没有依从克列西欧尼斯的要求分开雅典的那些家属。那可有好几百户人家啊！固然雅典是有赖于斯巴达人才摆脱僭主统治的，但这也太霸道了！那么多人被赶走，雅典城恐怕要空一小半！
到了尤尼科斯庄园，塞雷布斯持续本身的尝试。
会是插手了甚么矿物吗？