在畴昔的一百多年里,有一小群高度敬业的人一向在研讨像你一样的人。你的糊口是一种极其独特的征象,直到明天,他们所做的事情不过是触及了这个独特征象的冰山一角。我但愿这本书能够有助于将怪诞心机学从冷门学科变成支流学科,并且对不平常征象的研讨能够成为司空见惯的事情。我也但愿这个范畴的学者们能够停止更多既风趣又特别的研讨,比如说,他们能够去摸索金发女郎是不是真的更加风趣,我们为甚么会做白日梦,人们的本性和他们利用的手机铃声之间有甚么干系,为甚么有些人比别人更受欢迎,会口技的人是否具有多重脾气,穿校服是否真的会扼杀孩子们的创意,以及为甚么我们会喜极而泣,等等。总而言之,我胡想着将来的天下里充满了切磋糊口中希奇古怪层面的研讨职员。下一次再有人在大街上拦住你问几点了,或者你的车子前面有辆车在绿灯亮起后还迟迟没动,或者你发明地上有一张20英镑的钞票,那就要谨慎了。事情能够没有你设想的那么简朴。

莱文在环球范围内所做的丢杂志、丢钢笔和丢信封尝试显现,人丁密度和糊口节拍并不是独一影响助报酬乐的身分。你体贴别人,还是只顾本身?有些心机学家以为人们答复这个题目的体例在很大程度上会受文明背景的影响。研讨职员发明,有些社区和国度信奉“小我主义”代价观。这些社会特别夸大小我的需乞降权力,而不太正视无益于群体的回馈活动。与此相反的是个人主义代价观,人们会把本身当作更大群体(能够是家庭,也能够是某个构造或全部社会)的一分子,以是偏向于为大局着想。莱文的研讨成果中有确实的证据显现,高度小我主义的社会(比如美国、英国和瑞士)远没有个人主义社会(比如印度尼西亚、叙利亚和中国)那么乐于助人。其他一些研讨表白,这类效应在我们很小的时候就已经呈现了。当研讨职员让四岁的孩子为本身的玩具娃娃编故事时,印度尼西亚的小朋友编的故事中会有更多和睦的角色,但美国、德国和瑞典的孩子编的故事并非如此。

从巴黎到布拉格,重新加坡到斯德哥尔摩,研讨职员从32个国度和地区各选了一个首要多数会,并测量了每一个都会的糊口节拍。此次尝试涵盖了很多莱文曾经拜访过的都会,别的又加了几个他在1994年的研讨中未触及的都会。分歧国度和地区分歧都会的糊口节拍排行榜详细以下:就在同一天,我们也派出职员去英国的各多数会停止测量。成果显现,伦敦人的法度是最快的,走过60英尺的人行道均匀破钞的时候为12.17秒。接下来就是贝尔法斯特人,均匀所需时候为12.98秒。排在第三名的是爱丁堡人,均匀时候为13.29秒。法度最慢的是加的夫人,他们的均匀时候竟然是16.81秒。这些数字的差异看起来能够不是很较着,但如果算一下累加值就会令人大吃一惊了。约翰奥格罗茨是位于苏格兰最北端的一个小村落,也就是英国的天涯,兰兹角位于英格兰西南端,也就是英国的天涯,二者之间的间隔为874英里(约1407千米)。如果让一名伦敦人从英国的

推荐阅读: 我在八零投机倒把     九州狂龙     网游之禁区邪神     世上第一亲哥[快穿]     穿越之我的城主夫君     一觉醒来怀了宿敌的孩子     散落星河的记忆.1,迷失     夏娜之金色光辉     桃花武神     重返1997     蓝桥几顾     佳期如梦之今生今世    
sitemap