头店，今为淄博市淄川区冶头村。
和胆量。厥后多指拳术技击之类武功。
大兵宵进：围歼义兵的清兵夜间进发。大兵，指清当局军队。[3]炎昆之祸：
点。末至一处，有一僧孔股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。远视，则其兄也。张
归。张下，私浼鬼使，求观冥狱[4]。鬼导历九幽[5]，刀山、剑树，一一指
爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。
【注释】
逾。方迾趄间，鬼力楚之[11]，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人
张姓暴卒，随鬼使去[1]，见冥王[2]。王稽簿[3]，怒鬼使误捉，责令送
此。[7]忏：忏悔，佛教名词。仰教徒念佛拜佛，发露本身的错误，表示悔过，
[10]昭昭：指阳间。冥冥：指阴曹。
占有锯齿山。七年（1650），攻宁海，杀死登州知州。后清当局皋牢招安，
次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不成见。或谓：“此翳
无履，手弓而腰矢[10]。公方骇，鬼则弯矣[11]。公以剑拨矢，矢堕；欲击
宛冥司倒悬状。骇问其故。曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以所
何？况有借性命以神其术者，其可畏尤甚耶！”
[3]稽簿：检点簿籍。簿：指科学传说中阴曹掌管的存亡簿。[4]冥狱：
不知其何物也。
[12]，缓辔缓缓[13]，犹不甚苦；惟奴婢圉人[14]，不加鞯装以行[15]，两
会。后逐步成为专以脱罪祈福为目标的宗教行动。
故罚之。欲脱此厄，须其自忏[7]。”张既苏，疑兄已死。时其兄居兴福寺[8]，
见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧[9]。
因往探之。入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，
血道上。就视之，于血中得二齿，中曲而端锐，长四寸余。怀归以示人，皆
士。
玉石俱焚。”昆岗，就是昆仑山，产玉。[4]阙：通缺。
怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去[10]。行至一家，门限甚高，不成
得。物乃推覆尸而移之，首见。李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之。物
形术也[14]，犬血可破。”公如言，防备而住。卜人又匿如前。急以犬血沃
布传》等。
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于公者，少任侠[1]，喜拳勇[2]，力能持高壶[3]，作旋风舞[4]。崇祯
行七。明崇祯武举人，山东栖霞县人。顺治五年（1648），他带领叛逆农夫
怒，吼如雷，回身复剁。公又伏身人；刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，
[6]殿试：又称廷试。明清科举，举人赴京插手会试，登科者还要插手复
即阎罗，详《犬奸》注。
望公力劈。公猱
者几人[15]？卜之而爽，犹不卜也。且即明显告我以死期之至，将复如
诧很久。卜者安闲曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳之。”公自念，生
刘孝廉[1]，能记前身事[2]。与先文贲兄为同年[3]，尝历历言之[4]。
踝夹攻，痛彻心腑。因而愤甚，三日不食，遂死。
三生
海等县。清廷命禁军及山东总督统兵会剿。康熙元年（1662）春，于七溃围