坐，饮以茶。觑冥王盏中，茶色清澈；己盏中，浊如醪[7]。暗疑*汤得勿
[3]高壶：疑指壶铃。壶铃，一种供习武人提举，熬炼臂力的东西。
[8]兴福寺：据乾隆《淄川县志》卷二：县西三十里冶头店有兴福寺。冶
[15]“世之讲此道”句：意义是，人间讲占卜之道而能精确无误地预言
倏忽至三日，公端坐客店，静以觇之，整天无恙。至夜，阖户挑灯，倚
宛冥司倒悬状。骇问其故。曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以所
于七之乱[1]，杀人如麻。乡民李化龙，自山中窜归。值大
顷，蹶然尽倒[6]，遂寂无声。李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人
人关弓而射之。”
见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧[9]。
海等县。清廷命禁军及山东总督统兵会剿。康熙元年（1662）春，于七溃围
【注释】
[1]于七之乱：指清顺洽年间山东半岛地区于七带领的一次颇具范围的农
壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃[9]，奔而出。
一世为搢绅[5]，行多玷。六十二岁而殁。初见冥王，待以乡先生礼[6]，赐
此。[7]忏：忏悔，佛教名词。仰教徒念佛拜佛，发露本身的错误，表示悔过，
说。狱中有刀山、剑树、烈焰、寒冰等各种科罚。[5]九幽：犹言地府之下，
首，遍吸其脑。李惧，匿首尸下。物来拨李肩，欲得李首。李力伏，俾不成
据《聊斋志异》手底稿
授于七栖霞把总。顺治十八年（1661），于七不堪压迫，再度起事，以锯齿、
之，则又关矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，
兵宵进[2]，恐罹炎昆之祸[3]，急无所匿，僵卧干死人之丛，诈作尸。
即阎罗，详《犬奸》注。
又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆
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爬动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不耎[7]。核阅，则土偶，片片
士。
[11]弯：拉弓；指开弓射箭。弯也作“关”。《孟子告子下》：“越
血道上。就视之，于血中得二齿，中曲而端锐，长四寸余。怀归以示人，皆
荷戈人；及地，则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗
刘孝廉[1]，能记前身事[2]。与先文贲兄为同年[3]，尝历历言之[4]。
不知其何物也。
怒，吼如雷，回身复剁。公又伏身人；刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，
俯身欲龁。李骤起，大喊，击其首，中嘴。物嗥如鸱[7]，掩口负痛而奔，吐
见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧[6]，广募款项，悉供淫赌，
鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
点。末至一处，有一僧孔股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。远视，则其兄也。张
次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不成见。或谓：“此翳
据《聊斋志异》手底稿
[14]翳形术：即所谓隐身法。翳，隐蔽。
[1]任侠：负气任力，仗义助人。语见《史记货殖传记》、《汉书季