到了明末清初，社会大乱。和明朝斗了二百年的白莲教又扛起了反清复明的大旗。再度昌隆起来。
明朝中叶今后，官方宗教项目繁多，有金禅、有为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，这些宗教各不相属，教义和活动体例也不尽不异，但都或多或少地带有白莲教的印记。是白莲教实际上的分支。
到了清末，外寇乱我中华，曾经被清朝血腥弹压的白莲教又一次登上汗青舞台。印证了它“天下大乱，弥勒降世”的预言。
“坐下。”
无生者，非先有生，后说无生，本自不生，故名无生。是一个佛教用语。没有生灭，不生不灭，代表着永久。
想到他时心中还是有点忐忑，那猫又的骸骨前两天赋被菲菲拿去卖给地下饭店。能把上古神兽炖汤的人，气力可想而知。
是以朱元璋不但立法强行消弭白莲教众，拆其庙社，命官府严加把守。对暗里群情弥勒降世的教徒停止捕杀。
清军与白巾军颤抖多年，直到嘉庆九年，最后一名白巾军首级苟文润被杀，白莲教最大范围的一场叛逆才宣布结束。
元朝末年，地盘兼并日趋严峻，落空地盘的农夫，变成了流民。糊口日趋宽裕，这时候又产生了黄河决堤。一时候民不聊生，气愤的农夫揭竿而起。
“我！”
我看着正在喝茶的刘荣：“刘总，此次的任务是？”
此中以义和团和小刀会范围最为浩大。义和团一方面揭示了中国群众反帝反封建不甘为奴的斗争精力，但同时异化着刀枪不入等科学成分。
传说无生老母是集创世主，救世主，人类鼻祖于一身的一元神，缔造了宇宙万物。缔造了人类和众神，又在后代子孙面对劫数时。派诸神佛等下凡挽救世人。
我内心想？甚么叫像我一样的傍门左道！
刘荣抬开端看看我：“没有啊，我只不过路过看到你们，出去讨杯茶喝。”
陈秀媛：“白莲教之以是老是死灰复燃，除了它的鼓吹符合当时的社会冲突，带有勾引性外。另有大量像你如许的方士傍门左道的投机之徒，交叉在此中，为害一方，获得群众的胜利果实。”
这给了白莲教第一次登上汗青舞台的机遇。
罗教的白莲教同时接收了佛道儒三教的教义，进一步完美了本身的教义和礼节轨制，使得罗教敏捷生长逐步成为最正统的白莲教。
明朝白莲教信徒固然人数浩繁，但因为分支较多，各教首各自为政，立教的目标也分歧。以是固然时不时会呈现小股的白莲教徒武装叛逆。但在明朝的残暴打压下，一向没法掀起太大的风波。
韩山童的祖父曾因鼓吹白莲教、烧香集会而被问罪，在结识刘福通后，二人大肆鼓吹“天下大乱，弥勒下生。明王出世。”等谈吐。她们以以红巾为号自主明王。建立宋政权。
朱元璋固然借用了白莲教的权势。但他对妖言惑众的白莲教并无好感，另一方面，又担忧白莲教在官方聚众会尾大不掉，本身的大明会成为下一个元朝。
朱元璋对白莲教的打压不但没有让它走向灭亡，反而愈演愈烈，白莲教不竭与官府为敌。洪武、永乐年间，川鄂赣鲁等地多次产生白莲教徒武装暴动。