东方人的脾气，也表白基督教并分歧适，西方人直率，教廷说甚么就信甚么，说对方是险恶的，就会拿起刀枪讨伐异端，才会有两百多年，多达八次的十字军东征，但是在东方是不成设想的，宗教是要信奉的，却不是糊口必须品，谁也不会为了漂渺的上帝豁出本身的性命，如果你奉告东方人撒旦是恶魔，要跟从上帝讨伐他，那么这个东方人回到本身的家后，必然会给上帝上三炷香，再给撒旦上三炷香，两边都不获咎才是正理。
顺帝正焦头烂额呢，大元的江山到处烽火，兵力抓紧见肘，不打还好，一打就败，别说伽璨真要招来一帮子西方怪物做为军队抵抗义兵，就说伽璨真招来一帮兔子军，那也是得用。
试想，两个宗教，一个说，信我吧等你死了就会进入天国，不然就要进入天国，另一个说：信我的，照着我的体例来，你就不消死，活着就成上帝了，你会选那一个？天然是会挑选后者，这是人道趋使，谁也禁止不了。
这在西方的确是不成设想的，不管束会说的是甚么，上帝都是对的，如果上帝不办事申明你不虔诚，但东方人绝对不会如此想。他们会归咎到神明的身上。
刚想到这，猛听得内里一声狂怒嘶吼的狼叫，徐达面色一沉道：“怪物来了！”
因而乎，无数的景教徒和伽璨真的弟子，带着圣旨，出海的出海，向东的向东，翻山越岭，吃尽苦头，还没比及西方路上就死了一半，剩下的倒也争气，终究到了大元朝的各藩属国，拜见了各地的可汗，大肆招募，还真别说，一些无家可归，四周躲藏的狼人，吸血鬼，女巫，获得了这个动静，一**的前来应征。
到了阿谁时候，清算文籍，遵循东方的思惟建立一个新的信奉上帝的宗教，这才是一个布羽士该做的事，上帝的福音就该传遍天下，哪怕他会被教廷视为异端，但在天上的父必然会晓得他的苦心。
阿班扫马走过的处所多，学问赅博，伽璨真经常来与他谈天，一来二去的也就熟稔了起来，顺帝让他出使藩国。心中沉闷，跑到大兴国寺来跟阿班扫马念叨。阿班扫马安慰了几句，倒是越劝伽璨真越心烦。
林麒笑道：“西方的那些怪物真有那么短长？我去会会！”(未完待续。。。)
而在阿班扫马和伽璨真的尽力下，终究凑够了七千个怪物，这此中四千的各家属吸血鬼，两千狼人，另有一千女巫，现在扫平天下兵变是不成能了，只能是挡在多数城墙以外，反对徐达北伐雄师，这才有怪物攻击北伐虎帐，咬死将士之事。
阿班扫马越研讨越是震惊于佛道两家的浩大，他是一个学者，研讨过很多西方宗教，但是没有那一个宗教敢说只要遵循我的体例来，就能成为神，乃至比神明更加的了不起，东方管这类更加了不起的神，叫做仙佛。
东方人务实，信奉得用究竟说话，他就亲目睹到过一个官员带着本地的百姓去一个龙王庙求雨，求了三天，没下雨，该官员揣起猪头就骂娘。指着古刹中的神像大声斥责，说他孤负了百姓的希冀，受了香火供奉不办事。
这个动机一出就是如此的不成按捺，细心想了想，越想越感觉大有可为，固然景教传道不能像佛道两教一样成仙作祖。但是只要信赖景教，还是能够成为天使的，并且只要西方的险恶之物到了东方，东方人亲目睹到了，天然也就会信赖上帝了。
顺帝犯了一辈子胡涂，终究不在犯胡涂了，立即招来阿班扫马，封他为护国国师，职位在伽璨真之下，好言安慰了一顿，让两小我好好做，犒赏了一堆金银珠宝，又回到后宫玩乐去了。