当然,玉不是大家都能养的,起首需求特别的体质,其次玉的种类分歧,有温玉寒玉之分,而相对的养美女也分歧。但有一种玉，养玉的人向来不碰，那就是“有来源”的玉器。这“有来源”三个字,说白了就是那些来路不正的玉器。玉是贵器，很多大户人家死了人陪葬的宝贵物非常丰富,因而乎很多要钱不要命的家伙便干起了盗墓摸金的行当。以是,有些古玉看上去虽好，但碰的人却未几,这些东西大多是死者贴身佩带的,天长rì久之下多多极少会沾了些土气尸气。
公子身边也没带下人，长身玉立，气质安闲，一身白衣也无出奇之处，但裁剪的甚是得体，穿在身上就那么让人看着舒畅，想必是官宦人家的后辈，俗话说的好，为官三代，始知穿衣用饭。就是说要三辈子都仕进，才气真正明白甚么是用饭和穿衣，而不是简朴的填饱肚子和遮身蔽体。刘老三是个买卖人，长了一双毒眼，晓得这公子是个来源不凡的，仓猝殷勤上前。
李公子微浅笑道：“天然是了，若真是吐蕃的血玉，我又何必找上门来让你帮着盆？刘店主，只要你盆好了这块玉，我情愿奉上二百两银子，你看可好？”
但李公子盒子中的这块玉蝉，遍体鲜红，似火，似血，带着妖异的sè彩，如此完整的红玉，的确是代价连城，刘老三做了一辈子的玉石买卖，还从未见过这般玉蝉，声音都有些颤抖道：“公子，可否让我细心瞧瞧这玉？”
俗话说人养玉三年,玉养人平生。一块上好的玉,不但用料贵重,雕工jīng美,还要靠人养。玉被戴在人身上,沾了人气,天长rì久愈显剔透光滑,拿行里话来讲,便是有了灵气。
“公子，这是死人丁中的葬玉吧？”刘老三问。
李公子笑道：“找你盘玉，还怕你看？看就是了。”
玉娘养玉天然也有本身的一手工夫，但最短长的，是她的贴身盘，所谓的贴身盘，就是将玉戴在本身身上养玉，玉和人一样，有肉眼看不见的毛孔，里手称之为“土门”，是分泌玉石内部杂质的管道。玉与人体打仗，人的体温就给了它营养，使其有了生命，它就会不竭地窜改。从市道上买到的玉石，为了卖相好，大多都被打磨过，殊不知这恰好堵住了玉的“土门“。但不管如何糟糕的玉，戴在玉娘身上，都能盘活，。不管何种玉，玉娘都能养，
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刘老三感觉有些不敢信赖，细心打量了半天，却见玉质圆润，颜sè均匀，忍不住举起来放在鼻子上面闻了闻，这一闻，就闻出了门道来，玉蝉用眼看，当真是天下无双的红玉，但这玉蝉却带着一丝如有若无的血腥之气。
刘老三接过玉蝉，细心打量，见玉蝉手工刀法简练，粗暴有力，刀刀见锋，称“汉八刀”。蝉形比战国期间薄而大，正视玉料选材，玉sè以白为上。大要揣摩得平整干净，线条挺拔，尖端见锋，锋芒锋利，其边沿像刀切一样，没有崩裂和毛刀呈现，尾部的尖锋有扎手的感受。线条以直线为多，有的虽呈弧线，但都是两线比武而成。普通说，玉蝉呈平头形的，以西汉早中期的作品为多，圆头形的以西汉中晚期的作品为多。西汉中晚期玉蝉的眸子多跳出表面外。尾部的横线表示具有伸缩服从的皮纹，普通以四至七条为多见，但是最多的有十二道。