世人纷繁不语，悉听刘备高论。
刘备看着被本身煽动得嗷嗷叫的太门生，对劲的笑了，如许的精力劲儿，才是我大汉太门生的风采么。不然每天扯谈，整小我迟早得废。
刘备振聋发聩的声音在诸子心间反响。他的声音锵然有力，带着热血激昂，荡漾民气！
世人低头接耳一会，纷繁头点称是，感觉这就是儒。因为这是班固在《汉书》艺文志中说的：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教养者也。游文于六经当中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道为最高。
此乃刘备之论，大师或多或少都听过此论。“六合本偶然，六合止生万物罢了，不与贤人同忧。我等传习圣道，格物致知，便是以民气合天心，大其心，觉得六合而立也！”大师点头称是。
这时周君吉便站了起来，向刘备拱手，道：”玄德，吾觉得，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼者为儒！“
刘备洋洋洒洒，把后代国粹大师章太炎先生的《原儒》一文大段援引到本身的说话中。上面的太学诸生听得呆了。这个期间，那里有人针对这个题目做出过如此深切的研讨？
刘备不顾台下的骚动，持续大声道：“但是犹未足也！我等儒者，当为万世开承平！”
这应当是儒的最好解释了。但是刘备缓缓摇了点头，道：“班孟坚此言，只得其一也！”
太学内里的“座谈会”特别多，几近每天都有。刘备也喜好去插手，他就带着耳朵去，但愿有些定见能对他有所开导。可惜次数多了，他却更加绝望了。这些热血青年们，每天不过就是要诛阉宦，开党禁，罢小人，纳贤臣等标语翻来覆去的喊来喊去。等问及如何去实施，不是束手无策，就是推到朝中三公九卿身上，说是他们的任务。
刘备又道：“但是还不敷，为儒者，应为生民立命！民者，吾同胞也；物者，吾与也。我等为儒者，将奉天子而理天下，应为生民立命！”
世人只见刘备引经据典，信手拈来，有理有据。顿时感觉刘备公然博闻强记，让他们都有些惭愧了，好多书他们也有翻过，只是内容却记不得了。哪能如刘备这般能随口说来。再看刘备时，便感觉他好高大上！
在坐诸子，谁不是热血青年？谁不巴望建功立业，以名传青史？有史以来，只要汉朝的士民们，从上到下，皆充满了尚武的民风。男儿多好功名，皆欲顿时取之。是以朝廷征发雄师出塞时，游侠儿，悍勇少年皆主动从之。而汉武帝常常征发犯官、逃亡、英勇、游侠等士出战，仍能屡胜。我大汉的儿郎，皆是血性的好儿郎！崇尚军功和名誉的好儿郎！
“上佐君王，下安黎庶，外服蛮夷，内平贼寇，开万世承平之基业，此数事，非我儒者那个可当之？”
刘备侃侃而言：“许叔重曰：儒，柔也，方士之称。此亦只得其一也。”好嘛，《说文解字》里的解释，也只是其一了。大师持续听。
世人哗然，甚么，班固说得这么精准了，还只得其一，没说完？不会吧？切看你如何解释。此时世人皆屏息凝神，静听刘备高论。
太学当中，刘备高立于台上，台下诸人麋集，皆是太门生中很有令名之辈。台上，刘备声音清澈，挥洒自如：“承诸位之美意，刘某鄙人，便在此与诸位兄台分享吾受学以来之心得。
刘备鲁钝，自问经学入门尚浅，比不得在场诸位贤达。明天，刘备便不与大师论经，想与大师聊一聊我们的儒学……”