刘备笑道：“只要地点合适，有何不成？”
史乘上记录有很多黄龙、青龙见于某地。一向到后代都有这类传言，是真是伪实在是没法考据。说信吧，无实证；说不信吧，那么多人说得有鼻子有眼的。
周黄二人讶道：“蝗灾亦可控乎？”他们晓得水灾不过就是深凿井，破钞人力物力取水。只要范围不大，确切是可控。但蝗灾就分歧了。
见两人还是半信不疑的，刘备便泄气的道：“此乃我于家中格物所得，是与不是，君吉兄与文广兄一验便知真假。”
刘备便笑道：“当然是真的，子达兄，你且随我来！”
刘、卢二人正抱碗痛饮散热。便见邻座有人道：“周兄，传闻了没？昨日学中，有人在传此次天下大旱，蝗灾为患，朝中又欲罢三公了。”
每当人类悖行天意时，上天就会降下灾异，旱、涝、蝗等来奖惩人类。因而儒者们就会指陈弊端，警省人君，天子啊，你德行有亏，为政有失，因而天帝就降下灾害了，您得从速改正。因而天子就会焚香、沐浴、茹素，还不可就下罪己诏，换三公。因为他们相称于丞相，帮手天子牧天下万民，他们没有起到好的感化，需求夺职了他们来求得天帝的谅解。
周晖便兴趣勃勃的问道：“五郎，你的格物一说，目前根基上已被太门生所认同。你的谈吐，的确是如黄钟大吕，发人沉思。今后我儒学便又得生长，走上了全新的门路矣！”
周君吉道：“蝗不是河海中虾鱼所化吗？”
“天行健，君子以自强不息。不管天灾亦或天灾，我等自当主动应对，以消弥祸害，降落农夫百姓丧失。如此方不失儒者之本质。若自锢于家，纠结于问心问迹，就算有圣贤之德，于事又有何增益？”
刘备此言一出，便引得世人往这里看了看，只是此时茶肆中寥寥数座，大多都自顾自的安息，看了几眼，见是几个少年郎，便不再存眷了。