庾家下一辈也有人列席，那就是庾亮宗子庾彬。庾彬年纪比沈哲子要大了六岁，已经是一个风采初成的少年，担当了其父不苟谈笑的模样，只是偶尔将视野落在沈哲子身上。
这时候，沈哲子才熟谙到实在有些想当然了。如此混乱的货币状况，如何能够生长得出传销，没有一个同一的货币，如何计数返利、扩大范围？
沈哲子刚过完九岁生日，用虚岁计年的话，已经能够说是十岁了。这个年纪，根基上已经能够遍访高门追求攀亲了，要找到合适的家世，相互之间能谈拢，时候长的话需求数年之久。
庾彬也来与沈哲子见礼，态度彬彬有礼。
座中人数固然很多，但既然有庾亮在席，那就免不了冷场。一向比及庾亮起成分开，结束宴席后，世人才规复些许生机，上前与沈哲子酬酢几句。
沈哲子感受庾亮态度有些古怪，并不想再在庾府久留，但也不好吃完饭就拍屁股走人，耐着性子与庾家几兄弟闲谈几句。庾冰跟大兄仿佛一个模型刻出来的，跟沈哲子议论多为《诗经》之类义理，这是因为沈哲子拜师纪瞻的原因。
但要就此放弃这件大杀器，沈哲子又有些不甘心。合法他愁眉不展时，庾条的话令他豁然开畅。
如果说这些什物还算轻的，能够卖成铜钱同一计数，那么关于钱数的记录则更让沈哲子一筹莫展。直百五铢、大泉五百、大泉当千、比轮、四文、小五铢，单单钱的种类俗称就有十数种之多！
所谓百里不贩樵，千里不贩籴，就算不考虑分歧地区、丰年饥年的物价差别，单单把这些所谓的“钱”堆积起来，本钱就是一笔庞大开支。要把这套形式搞出来，没有一个同一的货币标准，几近不成能做到！
诸如“粳米一百斛”“菰米三百五十斛”“秫米五百斛”“练千五端”“素绢五百二十匹”，这是甚么鬼？后代也没传闻谁家拉几车粮食去搞传销！
再一次来到庾家，沈哲子较着感到报酬较之前次改良很多。
这个年代的家世婚，结婚春秋颠簸不小，有的年过二十因为找不到合适的家世，亦或家世合适、却无适龄妃耦，便还不婚。有的家世、春秋都合适，家属相互也要加深联络，未满十岁结婚都属平常。
庾彬年未满十五，但已经与诸葛恢的女儿诸葛文彪有了婚约，恰是这个年代最典范的家世婚。琅琊诸葛氏现在尚与王氏并称王、葛，清望高第，庾家能与之攀亲，模糊还算是攀附。
沈哲子此前所见所用，都是自家铸的小五铢，看到庾条记的账，才算熟谙到时下的货币有多混乱，难怪粮食、布匹乃至于木料、竹材等什物都要拿出当货币用来买卖付出。
但这也不是甚么好挑选，帝女多泼妇，沈哲子也懒得容忍那些坏脾气。
娶王氏女能够带来的独一好处，就是能够晋升家世，搭头则是满门不成器的小舅子，成事不敷败露不足。正如王导评价子侄所言“虎豚、虎犊，人如其名”，猪牛一样的人物，帮不上忙不说，反而极难措置一团乱麻的人际干系。
如此沈哲子也能了解，这些人肯入伙，也一定全都是受了庾条的言语勾引。大抵还是自家阵容不高，想借此攀上庾家这个即将吊到飞起的高门，与其说是生长出来的下线，不如说是换个名字的贿赂，大抵从未想过回报题目。
娶王氏女，乃至还不如娶皇室公主。今后数任天子或是年幼继位，或是享国不长，做个帝婿实惠可比王家婿要大很多。