所谓百里不贩樵，千里不贩籴，就算不考虑分歧地区、丰年饥年的物价差别，单单把这些所谓的“钱”堆积起来，本钱就是一笔庞大开支。要把这套形式搞出来，没有一个同一的货币标准，几近不成能做到！
但想要铸优良铜钱，也不是拍拍脑门就能做到的，工艺题目还在其次，一旦大范围锻造，本钱题目、质料题目都不好处理。
之以是这类小钱还能通行，一者是时下货币实在混乱，二者则是朝廷一向没有官铸货币，市道上畅通的铜钱还是太少。
并且还要考虑劣币摈除良币的题目，沈哲子就算不大懂金融，也明白市道上一旦呈现含铜量足的铜钱，要么汇集来回炉掺杂重铸，要么储藏起来当作保值品，跟金银一样。
庾彬年未满十五，但已经与诸葛恢的女儿诸葛文彪有了婚约，恰是这个年代最典范的家世婚。琅琊诸葛氏现在尚与王氏并称王、葛，清望高第，庾家能与之攀亲，模糊还算是攀附。
庾家下一辈也有人列席，那就是庾亮宗子庾彬。庾彬年纪比沈哲子要大了六岁，已经是一个风采初成的少年，担当了其父不苟谈笑的模样，只是偶尔将视野落在沈哲子身上。
对于本身今后配婚何家，闲极无聊时沈哲子已经开端当真思虑。说实话他并没有那种言必称真爱的情怀，世上哪有那么多真爱，只要人长得扎眼，脾气能够相容，相互能轻易着过，已经算是可贵的完竣了。
倒不是沈哲子小肚鸡肠，斤斤计算这些细节，而是猜不透庾亮为何请本身来做客，是以才重视察看细节，继而猜度庾亮的企图。他固然也有猜想，但也一定就是究竟。
娶王氏女能够带来的独一好处，就是能够晋升家世，搭头则是满门不成器的小舅子，成事不敷败露不足。正如王导评价子侄所言“虎豚、虎犊，人如其名”，猪牛一样的人物，帮不上忙不说，反而极难措置一团乱麻的人际干系。
这也不是甚么迫在眉睫的题目，沈哲子眼下考虑一点，是不想没筹办的环境下被老爹给强行配婚。或许今后他就能幸运碰到真爱，只要本身乐意，管甚么士族寒庶。
落座不久，便有侍女奉上茶汤，前次来的时候可没有这个报酬。时下饮茶只是南人中的饮食风俗，庾氏侨姓并无此好。在晋陵时，庾怿在家尚能做主，便顾及沈哲子的口味常备茶汤。
所谓娶妻求贤淑，纳妾要娇媚，凭他家大富，又不是养不起女人，何必固执纠结于此。以是说到底还是要考虑一个实际点的题目，那就是家世。
庾怿则叫过儿子庾曼之来，训戒其要多向沈哲子学习。看到庾曼之满脸的拘束，沈哲子便有些恶趣的笑起来，他终究也有幸做了万恶的别人家孩子。
沈哲子感受庾亮态度有些古怪，并不想再在庾府久留，但也不好吃完饭就拍屁股走人，耐着性子与庾家几兄弟闲谈几句。庾冰跟大兄仿佛一个模型刻出来的，跟沈哲子议论多为《诗经》之类义理，这是因为沈哲子拜师纪瞻的原因。
这个年代的家世婚，结婚春秋颠簸不小，有的年过二十因为找不到合适的家世，亦或家世合适、却无适龄妃耦，便还不婚。有的家世、春秋都合适，家属相互也要加深联络，未满十岁结婚都属平常。
如果说这些什物还算轻的，能够卖成铜钱同一计数，那么关于钱数的记录则更让沈哲子一筹莫展。直百五铢、大泉五百、大泉当千、比轮、四文、小五铢，单单钱的种类俗称就有十数种之多！