有了火，人类开端熟食糊口，引发了心机的极大窜改，令人类从植物中完整分离出来。火的利用，令人类焚林而猎，开端操纵天然去征服天然，因此丰富了人类的食品，从而令人类的精神的有机布局获得了进一步的生长，大脑布局变得庞大，聪明才干获得阐扬。
●距今约二万年时燧人氏创建“氏族图腾徽铭制”，始立姓为风，氏为昊。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座a星）为北极星。
十项发明
火的征象，天然界早就有了，火山发作，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。但是原始人开端看到火，不会操纵，反而怕得要命。厥后偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。颠末多少次的实验，人们垂垂学会用火烧东西吃，并且想体例把火种保存下来，使它长年不灭。
●距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。
野生取火
在甘肃大地湾遗址和陕西半坡遗址里，每个半地穴式原始住房都有一个火塘，并且必定设在进门处，这一名置设置流暴露一个非常首要的信息。如果单为照明和取暖，火塘的位置应当设在屋子的中间，结果才最好。设在进门处，申明火塘另有另一个首要感化，那就是制止野兽半夜偷袭。人类发明了住房以后，随之就发明了门，用封堵屋子入口。实在门也是有必然庞大性的东西，门的发明很难说是一个贤人灵机一动就发明出来。中华先民发明了半地穴式住之初并没有门，而是用火来作门制止野兽进入房内的，火塘就是最早的门。以是，火塘的原始位置申明，当时候的中华先民已经熟谙到野兽有怕火的本性，能够用火来摈除野兽。先民们就操纵这一道理，或用火摈除围捕野兽，或者用火保卫本身，从而大大进步了保存才气。由此还申明，成熟的用火技术是人们在空中建房屋定居的技术保障，人类的保存空间是以大为拓展。
“燧人氏”之名始于当代传说，其事迹是“教民钻木取火”，这一技术发明，使得人们不再依靠天然火获得火种。“燧”字表示取火东西，当代普通指燧石，相互摩擦能够击出火星。在先秦期间主如果指的是钻燧取火，也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热终究而成火的行动。实在遂、隧、燧、邃四个字同音，都与“贯穿暗中”意义相干：遂表示完成，其本义相称从暗中的隧道中走出来，有豁然开畅的意味，如遂心、遂愿等；隧就是挖掘隧洞，隧道中当然暗中；燧是在木块上钻洞，目标在于取火；邃指空间或时候的深远，如同在隧洞中一样，难以辨明远景。从这些同音字中能够看出，极有能够远在没有笔墨的期间就已经有了燧人氏的传说故事。“燧人氏”这个名字本身恰好自述了钻木取火这一巨大发明。
《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有布道之台，有结绳之政。”
跟着中国原始人类数量的不竭增加，在商丘终究呈现了一名智者。之以是称其为智者，是因为他有超出凡人的行动。别人绕火而行，他却那里有火便向那里去；别人避火而居，他却常常在有火的处所居住；别人捡到被火烧死的小植物老是顺手抛弃，他发明被火烧死的小植物老是撕些肉放入口中细细咀嚼。通太长时候体验，他发明了火的妙用。在酷寒的时候，人靠近火堆或在太阳光下，身材比较舒畅。吃被火烧熟的植物肉，比生食植物肉少了一股难闻的腥味，且口感较好、胃觉舒畅。因而，他号令四周的人把捕获的植物或采摘的植物根茎放在火上烤着吃，令人类渐渐降服了生食的风俗。他带领四周的人在酷寒的时候靠近有火的处所或晒太阳，令人类找到了抵抗酷寒的体例。